扑通！
鹿头山神看了眼手中断成两截的先天法宝，然后扑通一声就直接跪下了
“上仙饶命啊！”
硕大的鹿头重重磕在残破的石板地面上，鹿角撞击下，冒出一阵阵火星子。
“名字！”瞎子冷漠开口。
“陆明！小神是这苍岭山山神陆明！”
“神脉源自哪家？”瞎子继续冷着脸询问道。
山神这类神灵，究其成神之路共有四条。
其一是天庭册封。
不过天庭册封的一般是名山大川的大山神，像这种犄角旮旯的小山脉不够资格。
其二是司冥帝君册封。
司冥帝君乃上一代执掌生、死的大帝，与大天尊位格接近，彼时大天尊司掌诸天星辰，而司冥帝君则执掌人间地府。
作为地祇一脉的领袖，册封区区山神自然是小事一桩。
然后来天庭成立，司冥帝君突然失踪，其执掌的神权也流散而出，后被斗姆、地母分别收拢了大半。
其三是修士兵解后，元神放弃鬼仙之道，发愿天地，自愿成为某山山神或某河河伯之类的神灵造福苍生。
这类神灵虽自弃大道而入神道，为修道之人所不齿。
但总归还是得到天地三界认可正统神灵。
而这第四种愿力成神就比较低端了。
愿力成神一般有两条路径：立像、和野祭。
立像成神的典型代表，就是朝廷册封，百姓拜祭，凭借人间香火而凝聚神躯成神。
野祭就是连朝廷的承认都没有，小范围人群偷摸着祭祀而成的不伦不类存在。
之所以不伦不类，是其虽有神名，却无神格。
不止天地均不认可，更稍有不慎，还会引来天打雷劈灾祸的玩意儿。
如果说神灵是编制，那么天地册封的自然是最正统的，而修道之人兵解成神就好比考公，是被体制认可的底线。
而立像成神，严格来说只能算是合同工，虽然也被尊称一声某某神，但跟体制内的神灵还是有本质区别的。
在凡人层面虽然没差别，但在神灵圈子却是要低神一等的
至于野祭
神神喊打！
瞎子之所以询问陆明的神脉，也就是为了搞清楚祂的身份后再决定下不下手，以及下多重的手
“神脉神脉”陆明