杜远也听隐隐听过，薛向在城里有人，也乐意示好。
端起茶杯，便打开了话匣子，“薛室长可知咱国朝体制？”
薛向道，“我只听说圣皇陛下，好像不怎么管事，朝中是阁老们共同执政。”
杜远道，“甲申之变前，是圣主与士大夫共治天下；
甲申之变后，则是士大夫共治天下。”
“杜兄，可细说说甲申之变？”
薛向惊讶发现以他如今的知识面，竟完全没有覆盖到“甲申之变”这个名词。
杜远压低声道，“虽说已是几百年前的事儿了，但到底犯忌讳，我也不能多说”
杜远说是不能多说，可八卦之火却是极盛。
开始，不明就里的薛向还听得津津有味，再后来，见他细节描写太到位，立时便知道夹杂了小说家言。
毕竟这哥们连圣主驾崩前，和闵妃的床帏之间的话都能叭叭出来。
不知道的得以为当时他就趴在床底下。
不过，细节再是离谱，大体框架应该不会错。
就像说书先生讲玄武门之变，说，尉迟恭和秦琼两人平吞数千甲兵。
这当然是离离原上谱。
但玄武门之变的大体内容“李世民杀建成、元吉，夺位”，当不会错到哪里去。
薛向拆解杜远讲述的“甲申之变”的各种华丽外衣，提炼核心内容，大体是这样的：
圣主道陨，圣子和齐圣王争位，圣子引西域佛国为助，齐王引东海水族为援，大战七载，打得山川倒悬，日月将崩。
后来，儒门大贤纷纷出手，暴力平乱。
儒家大贤韩玉昆，喊出“未闻弑君也，诛一独夫矣”，震动文脉天道，发大神通，诛杀圣子、齐圣王。
又于宗室中，遴选幼主，接续大统。
自此后，圣主高居九重，垂拱而治。
文渊阁诸阁老，共掌大政。
“也正是因为这场甲申之变，独夫残民，上下为之恐惧，遂体制大变。
落到地方上的州、郡、县城，也是变化巨大。
原本州牧、府君、城令，一人独治，变成各级掌印寺共治。
比如，我手中的这枚印鉴，在掌印寺会议有个争议不开时，镇令可提请文印抉择”
“何为文印抉择？老兄可否说的详细些。”
薛向赶忙又替杜远续