郎，我拟一题如……何……？”
他的学生冷着脸，转过头来说：“是，请老师出题。”
晏鸿之忍俊不禁。
他这个学生，最讨厌被人打断思考，小时候，师兄捉弄他，总在他看书看到一半时，猛地抽走他的书，看他一脸想怒不敢怒的样子，哈哈大笑。
“就以海落日为题吧，在海又不得出‘海’字。”晏鸿之一本正。
“弦月初升。”谢玄英起了头，“遥望织女星。”
晏鸿之点评：“是了，今日七月七，不过起得有些平了。”
“白帆如鹊桥，连我与京。”
晏鸿之道：“有点意思了。”以星月的距离，诉说自己对家的思念，乃是相当典型的寄情于景，朴实而真挚。
他一时兴起，打断学生：“程姑娘，你来试试颈联与尾联，如何？”
程丹若忙道：“我没有学过诗，不太会联诗。”
“不过取乐，押韵对仗即可。”晏鸿之鼓励她，放宽标准，“诗由心而发，词律倒是次的。”
这也是纯真派的主张之一，诗不一味强求辞藻格律，只真挚动人，哪怕不工整也无妨。
程丹若犹豫了下。
她确实不太通诗，但机会难得，实在不甘心自己画地为牢，便道：“那，请两位不取笑。”
晏鸿之抚须而笑：“姑娘请。”
程丹若想了想，迟疑地说出第三联：“梦乘鲲鹏去，飞渡月峰。”
承接的内容有些大了，难免空洞。但晏鸿之什么也没说，微笑着等下。
她继续道：“东昼与西夜，日落亦新生。”
老人『露』出一丝笑：“不错，我颇爱此句。”
“‘日月出没，运行于一天之、一地之下。下东西，周行如轮’，这两句倒是颇有道家之意。”谢玄英亦做点评。
程丹若却是一怔。
道家的典籍里就提到过这些吗？她还以为他会问为什么是东昼与西夜呢，没想到人家并不以为稀奇。
古代的思想家还真了不起。她不由赧然：“我胡『乱』说的，笑了。”
但忍不住纠正，“既然如球，便没有真正的地下，只不过是彼端的另一处。相隔六个时辰。”
“果真有这样的地方？”晏鸿之问，“正好与大夏在球体的两端。”
“任何一个地方，有与之对应相差六个时辰的地方。”程丹若说，“除了极南与极北。”
晏鸿之感慨：“世界之大，着实奇妙。”
然后，他就转到更感『性』的地方去了：“程姑娘，今日乞巧，你若拜月，我同三郎回避一二。”
这着实是一位体贴又善解人意的老人家，但程丹若摇头：“我不过节。”
晏鸿之惊了：“为何？”
七月七是乞巧。讲究的人家，早早就始准备“五生盆”，也就是在缸里种下谷麦的种子，等它发芽，更有手巧的，还加