程丹若传
溯史出版社(2022修订版)
(节选)
在大同的三年,程丹若在历史上留下了浓墨重彩的一笔。开互市、羊毛衣、除蝗虫、治瘟疫，每一件事十分有意义。
首先，互市大大缓和了胡汉的矛盾，两国加强往来,在贸易中逐渐融合。根据大同县志的记载,许多胡人开始学说汉话，“音与汉人无二”,而大同也因此变成了北方商贸的重要枢纽,在此后数百年间，始终是北方商业交易的重地。
因互市而产生的羊毛纺织，更是改变了当时百姓的生活。当时人们虽然已经有了棉花,可人口增长之下,土地依旧以产粮为第一要务。
羊作为家畜之一，既能提供食物，又能提供纺织的原材料,对老百姓而言,不仅可以节省一笔买棉花的开支，羊毛还可以折税。
毫不夸张地说，毛纺织的重要性，不亚于元代棉花的推广古代老百姓是很朴素的一群人，谁真心为他们着想，谁就能得到他们的爱戴。
据一些北方的民俗记载,“七月七，拜织女、措夫人，以求其巧”,“每逢亲友添丁,生男送竹马,生女赠竹针”，“(某地)有措夫人庙，能求姻缘”。
笔者在90年代曾去过大同，当时的措夫人庙还保留完好，有趣的是，庙中的神像有二，大约是因为毛衣针总是一对的缘故。
后有人以讹传讹，说程丹若有孪生姊妹，名为程措措，有一部电视剧的编剧大约信以为真，还写出姊妹替身的戏码，真是贻笑大方。
谢玄英的四一集中明确写过，“丹娘小字赤玉，有别号涂林君，又名措措，皆石榴别称也”。
古代女子的闺名不方便流传于外，所以取别号为代称，也是常见的事。
从治蝗疏可知，古代的劳动人民对蝗虫已经有十分详细的了解。通过分析蝗灾的爆发地点、时间，推测出蝗虫的习性，并且根据其生理特性，分步骤针对性地进行处理，在当时无疑是十分先进的科学方法。
除此之外，我们还可以从中窥见另一件事——程丹若在婚后，对政治生活的积极参与。
02年，笔者受出版社之邀，首次撰写程丹若的生平时，我就必须面对一个巨大的疑问，或者说，一个巨大的好奇心——程丹若是怎样一步步，走出一个难以想象的人生的？
我决心解开这个疑问。
前面的章节中，我们分析了她的少女时代：一个平平无奇的开