几门顶级仙武，但就是不练。
老夫人的意思是，她只是钟离家活着的藏书阁，帮忙将钟离家传武学，传给儿子或将来的孙子。
她没自己修炼，有两个原因：首先，她体质比较差，也没天生神通，练不出什么结果；其次，当年人皇政还活着时，对民间武者的管理十分严格。
以人皇政的智慧与气量，肯定不会禁止民间练武。
恰恰相反，人皇政在每个郡县衙门，都配套安排了类似“学政”的“武师”，专门督促并指导老百姓练武。
可人皇政的目的，不是为了全民健身强体、人人如龙、集体飞升。
他在为帝国培养优质兵源。
故而每个武者都必须到官府登记造册，定期接受武师的考核。
遇到帝国征召，还不能拒绝。
钟离夫人一个内庭闺秀，倒是不用服兵役，但登记造册、定期检查，少不了。
她本来就没什么天赋，练不出多大效果，何必跟官府拉拉扯扯？
她没练武，见识与经验却不差。
小羽的“广场舞”又特别简单，半日功夫便帮她入门，当天傍晚，就迎着晚霞蹦蹦跳跳起来。
第二天，钟离昧召集众土匪兄弟，商议千里转进吴中之事。
根据自愿原则，愿意跟他回淮阴，打包行礼跟他穿山越岭，走山间险道离开恒山郡。
如果不愿离乡的，钟离昧也不强求。
而且他还对留下来的蒙山土匪、后山老百姓，都做了安排。
钟离昧的头号马仔“蒙山血豹”，留下来继续带领“蒙山义军”，但不是在山上当山大王，而是率部投降钟离县县令。
赶在郡府之兵从北方撤回来之前，也赶在郡守何钟正式围剿蒙山之前。
钟离县县令已暗中与钟离昧达成协议，蒙山义军投降后，将被收编入县城守备营。
整个蒙山土匪窝，拢共也才三百真土匪。
被钟离昧带走大半，留下来的不过几十人。
县令有意愿、也有能力安置他们。
苦的只能是后山的两千老百姓。
他们拖家带口到蒙山投靠“淮阴饿虎”，是为了避开繁重的劳役与赋税。
说白了，活不下去了。
如今钟离昧潇洒离去，留下他们继续“编户齐民”。
作为“闾左”中的闾左，他们今后的
点击读下一页,继续阅读 辣酱热干面 作品《公若不弃，愿拜为义父》第766章 离开