。‘龙尾伏辰’儿童之谣也。偶得上古圣贤之《观星术》，不足夸耀。”
“夫子长于观星，为何又习农家之事。”
“秦朝时，我天策府曾为朝廷不容，乃至奔逃。我为农户所救，无以为报，身无所长，唯有教之以占星术。哪知那农户歌云：‘维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。’我乃也知晓观星其无用，后来我就入了农家，不如做些实事，还可救济百姓。”
张郁青再拜道：“谨守夫子教诲。”
“不过可助将军有意西征，此术看来并非全无用处。”
张郁青的奏折云：“臣闻王者无外，天下混一。昔有康、虞，今有天匜，凡日月所照，结为匜土。西域三十六国自持偏远，，贡赋匈奴，助纣为虐。臣又闻：五星聚房，殷衰周昌，五星聚箕，诸弱齐强，五星聚井，斝覆匜兴，五星聚尾，西楚败亡，五星聚奎，天匜开世。穆王十三五星分天之中，积于东方，大利中国，乐安定，昌中土，周穆王乃北征犬戎，出雁门，入河套。年西征，登昆仑，会王母，联兵凿空西域。今太白出高，五星皆从太白而聚乎一舍，中国可以兵纵天下，服四夷，讨不臣。今请凉州、河西、北地良家子和蜀国从骑，伐西域，平西域不臣蛮夷之鞭笞，诚得而为王者之土，重九译，致殊俗，威德遍于四海。”
天子乃制曰：“朕闻军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为之谋，勇者为之斗，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢悦，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。今赐白虎纹明光铠和饕餮纹黄钺，张郁青为飞羽将军，破西域，星流彗扫，萧条万里，野无遗寇，域灭区殚，反旆而旋，考传验图，穷览其山川，开百世不拔之功。逾涿邪，跨安侯，乘燕然，蹑区落，焚龙庭。上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振中土之天声。”
张郁青接过天子赐夔纹青铜斧和爪鬋冥衣，心知此乃有死之荣，无生之辱之意。
晁榘道：“国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿以辩说为必然。”
张郁青俯首道：“谨遵先生教诲。”
张郁青的精锐骑士护卫皆戴红樱兜鍪，身穿两当玄铠，披着绛色战袍，手持铁戟，战马也是清一色的虎纹马铠，可谓鹰扬之校，