对于她的“自告奋勇”，无论是鹤发童颜、风度翩翩的李廷竹，还是风采照人、不怒自威的李长林都采取了默许的态度。
就连一贯温文尔雅的李浮烟都默不作声，免得“引火烧身”。
见没有人反对，性情爽利的李浮灵便径直走到那面虚幻的镜子前，斟酌着开口问道：
“将梵音不骄乐天生神章的神通部分交给‘玄坛道人’转译，会不会为我李家带来灾祸？”
梵音不骄乐天生神章为太初九天生神玉章一部，乃昆仑天墉城一脉真传功法，对应的便是“五帝朝真”大神通。
就好像对应昆仑琼华一脉“诸天下临”大神通的无想无结无爱天生神章也同样是太初九天生神玉章一部一样。
而梵音不骄乐天生神章从真气到神通，又可以被拆分为金楼玉室十二重门行气秘录、紫户生仙妙诀、九转藏府命元功、五气百神混元真经、五帝朝真神通注五部功法。
这五部功法前四部里都有用“大道文字”书写的部分，且比例逐渐升高，而五帝朝珍神通注里，除了“注”的部分，其余都是由“大道文字”写就！
偏偏五部功法还是层层推进的关系，前一部是后一部的基础，不能依靠金楼玉室十二重门行气秘录修成带有太初真意的“五仙中灵真气”，也就没法在紫户生仙妙诀阶段完成五种性质的真气转化；不能让五种真气性质转换如意，聚散随心，也就无法修成九转藏府命元功里的“五仙中灵真元”，或者称“藏府命元法力”
而失去了这些基础，“五帝朝真”大神通自然也就如同镜中花、水中月，看得见却摸不着了。
李家历代天骄虽然一直在致力于参悟“五帝朝真”神通，将此神通与家族剑诀融合，也成功拼凑出了三品神通“五帝朝真剑”但总归没法和一品大神通相提并论。
所以，当“玄坛道人”这个能完美解译金楼玉室十二重门行气秘录的解文师出现后，李家才会如此重视，甚至都没想过等李家那位“洞玄”真人回来。
寄宿在“天河宝镜”里的福地之灵对此毫不意外，直接在镜面上勾勒出了两个字：“不会！”
呼李家诸位神通齐齐松了口气，既然“解文”不会带来灾祸，那么就可以尽快请那位解文大师帮忙了。
有了天河宝镜的印证，说明对方并没有暗藏恶意。
就在众人欣喜之际，镜面上的文字已霍然消失，又猛地浮现，只不过换上了新的内容：
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