李野翻看着生死簿，另一只手晃动命运之骰，像一个无情的审判机器，根据他们一生的行为，宣读他们死后的命运。
生死簿收录他们的姓名和八字后，会显示他们一生的经历，李野挑一些重点，照本宣科就可以，而这些人死后的命运，他没有用钢笔写在生死簿上，只是随后在胡编乱造。
只不过在宣读生死簿之前，李野多了一个步骤，摇动命运之骰。
他在借生死簿的功能，来宣传骰子。
这个方法非常管用。
毕竟，李野身处雷劫之中，那些不断落下的雷电天然就带着威吓，而且，他又准确宣读了他们生前的罪过和善行，无一错漏。
木仙人庙在李野的宣传下，深入人心，这样的预设条件下，哪怕李野对他们审判结果是随口编造的，也没有人敢不信。
尤其李野挑的都还是典型。
要么是巨富，要么是巨贾，要么是巨恶，要么大善人，要么是才子
这是一场表演秀。
那些为富不仁的商贾听到自己死后要入剥皮地狱受苦，要么上刀山下火海，来生要么转入畜生道，要么转入恶鬼道，一个个吓得屁滚尿流，泪涕横流的忏悔，求李野宽恕他们的罪过；
做善事的那些人，对李野则是千恩万谢；
但无论什么人，经历了这一场审判之后，对李野和命运之骰的敬畏都深入到了骨髓里；
哪怕李野没有刻意交待，也没有审判所有人，这些人回去之后，也照样会供奉起李野的画像，早晚三炷香，日夜虔诚祷告，只求一生顺遂，来世能托生一个好人家，平安喜乐的过一辈子；
钱买来的信仰终究有消散的一日，但恐吓收割的信仰却可以伴随终生，让每一个人都不敢懈怠
把天劫当背景，李野强势收割整个世界的信仰，帮助骰子填补亏空。
生死簿对李野利用自己给河图洛书刷声望的方式，起初很是不满。
但随着前来朝圣的人越来越多，它的妖气在最初的亏空之后，竟也开始了稳步上涨，然后，它也就把意见咽回到了肚子里。
毕竟。
李野的信徒们回去之后，为他著书立庙，形象是一直改变的，之前只是手里拿着骰子，现在，他的形象早换成了一手持书，一手拿骰子。
无形之中提升了生死簿的影响力。
实际上，现在李野在这个世界的形象非
点击读下一页,继续阅读 棉衣卫 作品《我的妖物衍生技才是正统的》第266章 赏善罚恶