城隍庙,则城隍爷可助属地主官管理辖地,可谓是事无巨细,皆可与城隍庙合作推行。
武神庙则是可助属地内军伍修炼,阵亡军士还可入武神庙化为阴兵,成为守卫属地的辅助力量。
其他六大神系,也各有特点及优势,只是难以和城隍及武神相比而已。
先说明了城隍及武神的优势后,陈淮安又傲然道:“但山神、水神、雨神、雷神四大神系,也并不太输于城隍和武神,只是其专精不同而已。”
“像属地内若有灵山,那最好要设立山神庙,以此巩固灵山地脉,更可让灵山汇聚更多灵气。”
“若有大型长河,那自是最好设立水神庙,河神也属水神序列”
张清川静静看着陈淮安介绍,果然,陈淮安此时便说到了雨神体系:“雨神系则与农神系相辅相成,像荒砂界长期干旱少雨,最为适合雨神发挥。”
“大人,十年前荒砂界大灾,我等雨师庙的雨师及祭司联手赈灾,足有百余位雨师牺牲自我,降下半月甘霖,使得那一年荒砂界旱灾无碍,竟比往年收成更高!”
“从那以后,雨师庙便成为各县首要设立的神庙,大人,我便也不避嫌,若大人要设立神庙,雨师庙应当是首选。”
点击读下一页,继续阅读 老吴仙长 作品《县令起步,我在仙朝当天官》第一百九十九章 下等县,开荒令!