祖考庙侧殿中，诸多镇器、冥珠，乃至红烛、魂灯无一不是法禁参差，各有特别。
那殿中有礼剑、斧戈，是举行祭典时常能用到的礼器，约莫都有百道以上的法禁，每至四时丰隆，三元大节，岁末终典，瀛国便会在此举行隆重的祭祀。
有卫国之士，斧戈交错，行礼肃穆；礼官祭司，捧剑而舞，献三牲，奉五谷珍酿，以祈庇佑。
“左礼右剑，合分八柄，主一侍三，黎道友可对剑器有研究？”
“若不然，这两套礼剑，便归我二人？那面两套金戈长斧皆予道友了，如何？”
颜、关两位师姐弟对视上一眼，齐齐转过身来，与黎卿商议道。
内景炼神一脉在南国当属贵族仙道，好古礼，好奢靡，存思诸神，奉天一，自然少不了礼祭，他等素衣道人自然也是更加偏爱剑器，加上剑器本就比其他法器的法禁要讲究上许多，二人只愿各取一套礼剑，那斧戈礼器便不再染指了。
黎卿倒是无妨，刀斧戈弓，于他而言并无区别，便将那两道干戈一气收入了囊中。
两两道礼器为十二柄长斧、十二把战戈，其中主器乃是两柄三百禁的金戈、银斧，余者百禁上下不等，但已经极为不错了，若是将来归山，将这一批镇物摆到临渊外院去，足以让整座外院大震。
遥想起他等外院弟子，所接触的法器，都还未曾见过有几件百禁的，黎卿就百味杂陈。
西南临渊开山两百余载，自尹祖始，两甲子才过渡到第三代弟子，西南本身就未曾有过仙道古宗，几乎一切都是从零开始，至今底蕴果然还是太浅了
“道友擅使猖道兵马，这诸多鬼神坐化后残留的冥珠，道友应该不会放弃吧？毕竟，这鬼道猖兵的豢养离不开此物。”
那关姓道人环顾着诸多灵牌下的冥珠，试探性的问道。
那魂灯命器，若是重练，或许能有些作用；殿侧挂着的屏风玉牌也好，镇魂香也罢，皆是可用来布置法坛的妙物；由大到小似是一套完整编钟般的铜钟法铃更是了得。
这一枚枚玲珑剔透的冥珠亦是珍贵，然他等不善修行兵马，身神为阳之极，也无法消化冥珠，此物于他等而言作用着实不大，或许黎卿会想要将其收入囊中？
然而此言却是让黎卿心头一震！
对啊，猖兵也是可以服饵食气的啊，确实未必要全靠纸皮生灵，强行推进。
可惜他手上没有真正兵马坛术，纸道猖
点击读下一页,继续阅读 公孙义从 作品《从延命灯开始的长生路》第八十五章 猖道的启始