“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。未识元灵真面目，只缘身在此山中。”
这首题元灵山比游鸣想象的还要火爆得多。
这四句诗，既无奇词丽语，亦非峭拔铺张，但却迅速在泰安府的范围内传遍，因为词句简单，哪怕是稚子小儿，念上几遍之后同样也能郎朗上口。
诗虽短，所寓却深。
尤其是在一众读书人之中，赞誉极高。
惊鳞才子颜元白亲自替此诗发声，言此诗开‘以理入诗’之新风。
自古以来，诗家偏重声情之美，而这四句，简净明白，理在言中，言不碍理，却诗开辟了绝句之新潮流。
而在一些修士的眼中，此诗更是有微言大义。
修道之途，本就有“丧我之迷，形骸之累”，此四句诗，却见妄识之根，疑执之本，一语道破修道者最根本的困境。
能够写出此诗之人，其心性境界恐怕也是极高。
一时之间，元灵山的名字就落入了众人的眼中。
“夫山者，地之灵脉也；名者，众之念聚也。今我元灵山名扬四海，童孺皆知，文士传咏，香客朝来凡我山中属神、诸司小吏，当知此势不常，不可徒得虚名，而忘实务”
游鸣坐在阴世的庙宇之中，而吴墨、床婆、仓照儿等小神各自站在他的面前，听着他训话。
这个稿子是吴墨写的，游鸣念得摇头晃脑，大家听得昏昏欲睡。
毕竟你指望除吴墨外，一帮连字儿都不怎么认全的小神能够听懂这是在说什么，着实有些困难。
不过不要紧，回头吴墨会给大家仔细解释，传达精神的。
其实，游鸣要讲的内容很简单，那就是要积极做好接待工作，把热度变黏度，把关注度转化为实际的好处，否则可能会引来适得其反的效果。
“讲好了，可以结束了吧。”
游鸣照着稿子，将所有的内容都念完，幸好他现在记忆力足够强悍，否则脱稿说这么长一段文言也是够呛。
“好了。”
吴墨点了点头，而后伸手按在一旁的一颗通体透明的玉球之上，一团光芒收敛，其内好似有小人人的虚影倒映其中。
这是留影宝珠，可以用来记录一些重要的事情。
就比如元灵山如今名气在外，香火大增，甚至连天上的生育司都知晓了此事，故而传下文书，让游鸣有空做些留影，后面考功评定的
点击读下一页,继续阅读 锦绣灰 作品《从送子鲤鱼到天庭仙官》第一百八十章 法相之手