信衣——木棉袈裟。”
“后来，木棉袈裟传到菩提达摩，是28代。南北朝时，达摩奉命来中国传播佛教，这件佛教圣物便也随着一起来到中国，成为达摩祖师及其传承人的传承圣物。”
“达摩是中土禅宗始祖，据说二祖慧可为示其诚，断臂求法，达摩将木棉袈裟传给了他，其后历代祖师都把袈裟视为圣物，托付衣钵传人。”
“你刚才在里面说的五祖传法，当时五祖弘忍曾在蕲州黄梅双峰山东山寺传达禅宗心法说：‘东山之法，尽在秀矣’。所以东山弟子们都认为禅宗六祖位置非禅秀莫属，木棉袈裟自然也要传给他，谁知后来惠能出现，达摩将衣钵和这件木棉袈裟一并传与六祖惠能。”
“后来惠能开宗立派，‘南能北秀’，各领一派。再后来，女皇武则天向慧能索取达摩所传的木棉袈裟，惠能无法抗拒，只得交出。武则天则另赐一件袈裟和五百匹绢做为补偿。慧能据说临终前允许座下十大弟子各立门户，并把武则天所赐的袈裟毁弃，声明不再传衣，坦率地告诉弟子停止传衣是为了保护受衣人的生命安全，不传法衣仍然可以弘扬禅宗佛法。”
“但也因此，六祖之后再无祖。同时，佛门再无木棉袈裟。”
“那么，木棉袈裟去哪了呢？”
“武则天拿到木棉袈裟后，请了五祖弘忍座下十大弟子到京，请问佛法。有一天问他们，各位高僧大德，还有七情六欲没有？其他高僧大德都回答得非常玄妙，惟有智诜说实话：人生则有欲，不生则无欲。”
“这符合了则天皇帝一生充满各种欲望的想法，而且智诜说实话，——后来你师爷也因此喜欢智诜，觉得他参禅开悟，境界不逊于神秀惠能。”
“武则天也喜欢智诜，龙颜大悦，把木棉袈裟赐予智诜，并允许他回资州修行。”
叶三省心里恍然：原来智诜就在这里。
“智诜回到这里，传法与无相禅师，无相再传无住，但是那一件木棉袈裟，却不知他传没传下来，反正不见了。”
“所以当年你师爷到资州寻宝，当时宁国寺主持见你师父意志坚定，身怀异术，便请他一同寻找木棉袈裟下落，做为回报，允许他在宁国寺住下，并利用他的关系庇护你师父。”
“佛道同心，约定时间为一百年。”
“一百年太久，却也不久，他们约定那年是1912，算来马上快到期，所以师父也在考虑以后哪里驻扎，或者如何再跟智中谈谈，但我是心