终还是憋住莫名的笑意，没有纠正对方叫错的名字，只是扬手给拽着的俘虏后脑勺来了一个大逼兜，换上英语问道，“刚刚你还想跑？”
“你这同志怎么又对俘虏动手？”赵胜利一边跑一边严肃的批评道，“刚刚我已经教育过他了，他没犯错误的时候不许打骂！”
“我...”卫燃张张嘴，最终也只能憋屈的点点头。
“你什么你？我看你根本就是思想觉悟不够高！”赵胜利一边跑一边继续批评道，“卫燃同志，你说说咱们为什么要优待俘虏？”
“因为日内瓦公约？”卫燃一边推搡着布伦登加快脚步一边不太确定的答道。
别看他在属于自己的那个世界是个还算小有成就的历史学者，别看他曾经进入过一个个早已快被人遗忘的战场。但关于为什么要优待俘虏这件事，还真的从没人和他探讨交流过，他自己也从来没想过。
苏德的战场上，双方残酷血腥的拼杀已经掩盖了太多的东西，斯大林格勒城里的那个小姑娘没想过做俘虏，被她炸死的德国人大概率也不需要那样一个没有价值的俘虏。
芬兰境内的战场上，以及北非的沙漠里，那些不同阵营的军人能坐下来交朋友，既是因为局势所迫，更是因为机缘巧合。在他们各自的操典里，遵循的并非什么“优待俘虏”，最多也仅仅只是挂在嘴边，实际是否落实全看心情的一纸日内瓦公约。
当初在柏林城内，那些德国医生和犹太护士之所以能活下来，本质原因也是因为“价值”所在。
但实际上，当时的德国境内，无论苏联的片区还是美国人打下的城市，各种战争暴行其实不分伯仲，就更别提二战末期乃至结束后，在美国人看管的战俘营里大批量饿死的德国战俘了。
就连当初的藤县，李家兄弟也从没和他谈及过俘虏是否需要优待的问题。
甚至，早在几年前自己在伏尔加格勒留学读大学，乃至后期去红旗林场的时候，无论阿历克塞教授还是卡尔普等几位老师，也同样从没谈及过优待俘虏的问题。
红旗林场的那些老师们教会自己的冷知识里，也只有怎样榨取俘虏的价值，以及怎样尽可能干脆且人道，又或者血腥且痛苦的解决没有价值的敌人。他们的教材里，就从来没有出现过将“俘虏”和“优待”并列提及的情况。
卫燃不得不承认，他其实从来不是什么好学生，否则的话，当初他也不至于高考失利，然后走那毛子姨父的关系出国镀金。