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第一百一十六章:吴神父来访(4)

望。

“神父,你要见我?”

张恒又看向传教士。

“是的,督军阁下。”

传教士在胸前画了个十字:“我叫吴马,是从梵蒂冈来的,在羊城的时,听很多人说起过你,他们说你不只是个军人,还是一名驱魔人,我在欧洲见过很多驱魔人,他们都非常迷茫,迫切需要主的指引。”

说完,又画了个十字架:“我主愿意引到迷途的羔羊,督军阁下,不知道你有没有皈依我主的想法,如果有的话,我愿意亲自为你洗礼。”

“额...”

张恒有些纳闷的看着他:“那些人,没告诉你我是谁?”

欧洲的驱魔人,通常以家族为传承单位,并不具备信仰。

所以教廷很乐意吸收他们,这些人也乐得给自己找个靠山。

但是这一套,在华夏行不通。

因为他们是有信仰的,那就是道教,这是一个宗教,本质上和基督差不多。

严格意义上来说,张恒他们不是驱魔人。

而是道教这个教派下的神职人员,就像基督教内的主教与大主教一样。

让他皈依,这句话可不能乱说。

毕竟,张恒是茅山七十代弟子中的首徒,某种意义上的茅山未来掌教。

让他皈依基督教,就跟让基督教的下一任教皇继承人去当和尚一样,这事没成还好,成了,非要爆发信仰战争不可。

“他们?”

“他们说你是驱魔人,难道不对吗?”

吴神父一脸问号。

“是,也不是。”

张恒笑道:“这说起来就话长了。”

看到吴神父的样子,张恒就知道他是被人给忽悠了,什么都没搞懂就来了。

不然,这种会引起道教和基督教全面战争的事,就是教皇都要三思而后行。

义和团才平息几年,义和团的背后,佛道两家可没少出力。

杀洋人,烧教堂,你当都是老百姓想出来的,没人怂恿,他们干嘛跟教堂过不去。

“是,也不是,这是什么意思?”

吴神父有些蒙圈:“我从小在梵蒂冈长大,中文说的不好,不是很理解你的意思。”

“神父,你被人骗了。”

“严格来说我不是驱魔人,而是东方道教的神职人员,而我本身...”

张恒用英语回答道:“我在教派内的地位,相当于你们的教皇继承人,你的想法太疯狂了,你要是真敢这么干,华南地区就会有白莲教起义,他们会冲进你的教堂,把你的皮剥下来,做成灯笼,让你永世不得超生,相信我,他们以前确实是这么干的。”

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