盈余，往往会采取两个策略，一个是控制神选者的整体实力，一个是增加信徒的数量。
圣西斯帝国的人口已经接近饱和。
在社会本身不发生巨大变革的情况下，人口增长反而会削弱凝聚力，从而抑制信仰之力的增长。而人口下降虽然会减少信徒数量，但反过来使活着的人们更加团结，间接增加凝聚力，从而维持信仰之力不变。
因此只要帝国的人口不超过或者低于某个阈值，圣西斯凝聚的信仰之力都能维持在一个较高的区间，满足当前信仰之力的开支。
从这个角度来讲，增加或者减少信徒的数量对于帝国都不是最优解，维持现状才是。
如果不发生重大的社会变革，比如艾萨克王朝试图开启工业革.命这种，帝国帝皇与教皇的决策往往会倾向于维持现状，并通过生老病死的轮回增加既得利益者内部的流动性，从而“平衡”神选者的整体实力，减少信仰之力的占用。
比如像格斯男爵那样的贵族，和平时期生活在养尊处优的环境，虽然灵魂等级也许有着白银甚至更高，但由于不用打仗，他直到老死都未必会将自己的超凡之力真的锻炼到白银级。
毕竟提升实力是一个持续且痛苦的过程，即便是对于尚武的莱恩王国亦是如此。
而如果赶上战争年代，地区战况吃紧，面临生存危机的贵族老爷自然会拿起武器和盔甲哪怕他不这么做，他的儿子或者孙子也会这么做，从而间接完成对该地区潜在神选者的“动员”。
为了防止突然意外，圣西斯教会还对部分特殊家族赐予了能够快速提升实力、并在战场上力挽狂澜的“神器”。
比如坎贝尔家族代代相传的“传颂之光”。
这些武器本身就是传说中的存在，凝聚着庞大的信仰之力，不但会给使用者带来巨大的能力以及成长加成，还可以在使用之后将使用者的能力再提升一个台阶！
这套系统确保了信仰之力的高效配置，即便代价是阶层的流动性几乎锁死。除非立下天大的功劳，平民别说这辈子是平民，下辈子一样是平民，顶多投胎在富人家里而这还是请得起牧师、有机会重新投胎再次做人的情况。
如果像罗伯特那样潦草地死在乱葬岗，是不可能有机会回归圣西斯的怀抱重新投胎的。这些无处可去的孤魂野鬼顶多是成为亡灵，最终像野草一样魂飞魄散地消失在这片宇宙中，为新生的野草腾出地方。
反观地狱，采取的则是截然不同的策
点击读下一页,继续阅读 蒙面人95793719 作品《魔王大人深不可测》第170章 封测资格与信仰之力的关系