邈、甄广舟与他一起用膳，又让程知节、王及善、王伏胜也都围在火堆旁，铺着蹑席，一起用食。
膳间，李治问起孙思邈行医时的经历。
孙思邈只说了些各地的民风民俗，关于自己行医治病的事，提的很少。
武媚娘放下筷箸，浅浅一笑，道：“陛下，妾身倒是听说一桩孙先生行医的美谈，也不知是真是假。”
李治道：“说来听听。”
武媚娘笑道：“据说孙先生曾在邱县行医，施医无类，不收钱，不受谢，只让患者病愈后在寺旁植杏树三株，不到一年，植杏树百亩，郁然成林，杏熟以杏易谷赈贫。”
孙思邈捻须微笑，并未反驳，显然此事为真。
李治听完后，却愣了愣，也不知想到了什么。
武媚娘奇道：“陛下，您怎么了？”
李治缓缓道：“秦汉之时，关中良田数万顷，如今却不到一万顷，朕以为皆因秦岭等山脉被砍伐严重，水土流失，故命户部官员，在秦岭广植树木，又用石炭替换木炭，减少百姓砍伐树木，从而增加关中产出。孙神医树林之举，倒与朕的行为，有异曲同工之妙。”
孙思邈拱手道：“臣之法乃医民，陛下之举乃医国，臣不敢与陛下并论。”
程知节忽然道：“陛下，您更改田制，也是为了恢复关中产出吗？”
李治点头道：“也有这方面原因，如今长安虽不缺粮，却需从洛阳运粮，耗费大量人力，并非长久之计。所以朕还是希望关中能自给自足。”
程知节想了想，道：“陛下，臣有一个法子，也许对关中民生，有些帮助。”
李治目光一亮，道：“什么法子？”
程知节道：“臣听人说，最近不少商人，在漠北开辟私人牧场，从而获得毛皮和马匹，陛下何不在漠北再增设些官营牧场，长安城便能获得更多肉食！”
唐朝有十几个官营牧场，这是从魏晋时期继承下来的习俗。
北魏时期，有四大官营牧场被先后设立，分别是：代郡牧场、漠南牧场、河西牧场、河阳牧场。
到了唐朝，又以这四大牧场为基础，增设了些中型牧场，统一由太仆寺管理。
唐朝官员食用的羊肉，就是这些牧场产出的。
因官营牧场的产生，民间也产生许多私营牧场，官府并不禁止，只在土地、规模上设置了上限。
因铁勒大部落西迁，漠北草