邈、甄广舟与他一起用膳,又让程知节、王及善、王伏胜也都围在火堆旁,铺着蹑席,一起用食。
膳间,李治问起孙思邈行医时的经历。
孙思邈只说了些各地的民风民俗,关于自己行医治病的事,提的很少。
武媚娘放下筷箸,浅浅一笑,道:“陛下,妾身倒是听说一桩孙先生行医的美谈,也不知是真是假。”
李治道:“说来听听。”
武媚娘笑道:“据说孙先生曾在邱县行医,施医无类,不收钱,不受谢,只让患者病愈后在寺旁植杏树三株,不到一年,植杏树百亩,郁然成林,杏熟以杏易谷赈贫。”
孙思邈捻须微笑,并未反驳,显然此事为真。
李治听完后,却愣了愣,也不知想到了什么。
武媚娘奇道:“陛下,您怎么了?”
李治缓缓道:“秦汉之时,关中良田数万顷,如今却不到一万顷,朕以为皆因秦岭等山脉被砍伐严重,水土流失,故命户部官员,在秦岭广植树木,又用石炭替换木炭,减少百姓砍伐树木,从而增加关中产出。孙神医树林之举,倒与朕的行为,有异曲同工之妙。”
孙思邈拱手道:“臣之法乃医民,陛下之举乃医国,臣不敢与陛下并论。”
程知节忽然道:“陛下,您更改田制,也是为了恢复关中产出吗?”
李治点头道:“也有这方面原因,如今长安虽不缺粮,却需从洛阳运粮,耗费大量人力,并非长久之计。所以朕还是希望关中能自给自足。”
程知节想了想,道:“陛下,臣有一个法子,也许对关中民生,有些帮助。”
李治目光一亮,道:“什么法子?”
程知节道:“臣听人说,最近不少商人,在漠北开辟私人牧场,从而获得毛皮和马匹,陛下何不在漠北再增设些官营牧场,长安城便能获得更多肉食!”
唐朝有十几个官营牧场,这是从魏晋时期继承下来的习俗。
北魏时期,有四大官营牧场被先后设立,分别是:代郡牧场、漠南牧场、河西牧场、河阳牧场。
到了唐朝,又以这四大牧场为基础,增设了些中型牧场,统一由太仆寺管理。
唐朝官员食用的羊肉,就是这些牧场产出的。
因官营牧场的产生,民间也产生许多私营牧场,官府并不禁止,只在土地、规模上设置了上限。
因铁勒大部落西迁,漠北草