鼎有三足，缺一不可。
天地有三，亦不可缺。
虚幻的、来自过去投影而至的元始之身，再加上意相未来，又居本我的通天之身、伪灵宝之尊，
齐齐合于大赤之身。
是大赤之身，也是伪道德之尊。
“俱往矣！”
立在神荼身侧的美娇娘，不知何时化作了一个耄耋老人，着长袍，蓄长须，束道冠，踢革靴。
他负手而立，抬起眼睑，头顶是周天星斗转动，身后则有一方虚幻火炉沉浮，身形并不佝偻，直挺挺的立着，像是独自一人，又像是大千诸界当前！
“既见本帝，缘何不拜？”
老人生出两手一颅，新生的头颅分明是个桀骜青年。
“北帝！”有大罗指着那青年头颅发出惊呼。
“既见本尊，缘何不拜？”
那颗苍老的头颅含笑说道，身后的火炉虚相猛然凝实，道纹密布，赫然是.
八卦炉。
“老君！！！”烛九阴头皮一炸，神农瞳孔骤缩！
玄鸟背上的强大者们头晕目眩，只觉得有寒气自尾椎骨炸起，冲至全身上下！
镇元子此刻有些懵——不是元始大天尊吗？
怎么，怎么忽然成了太上？？
不对。
他猛然蹙眉，觉得哪里不太对劲，追索往昔记忆，却又说不上来。
在周牧三身合一之时，大罗之境，悄然而成之。
三身齐皆证大罗。
他观自在，观本我相，观众生相，观不定为来之诸数，大赤之身彻底与太清道德天尊之位相合，占据现在，化一切之基，化因与果之间的‘过程’，
自然，苍生心目中的太上之貌，也就成了大赤——不，也就成了道德周牧之貌。
玉清元始，为一切起源，直指开端、过去、起因、诞生。
上清灵宝，为一切终末，直指结束、未来、结果、寂灭。
太清道德，则便是起源与终末、过去与未来、起因与结果之间的存在、现在、过程。
三清一体并非虚言。
万事万物万相，皆由始、中、终而成，嫩芽做参天树，参天树又做一捧黄土，婴童做壮年人，壮年人又成一根枯骨，宇宙自虚无生，繁衍千千万万文明星辰，直到最后走向寂灭。
如此种种，如此万般，有