专门的药物，按时修炼人族专用的功法。这样培养出来的祭人能够得到更多的祭祀之力。
孙宇检查之后，发现祭人更贴近纯正的人族，而生人则是出现了不少变异。
许多上了年纪的生人都是一身暗疾，有的已经病入膏盲，身体内部一塌糊涂，到处都是乱生乱长的血肉组织。
在红沙绿洲，所谓上了年纪是指三十五岁以上，所谓高寿是指四十，四十以上都要被送上祭坛。
这在祭人中居然被视为至高无上的荣耀，认为可以从此回归祖巫的怀抱，与祖巫同在。
不过生人中能够活到四十的蓼蓼无几，绝大多数在三十五岁前后就已经死去。
祭人因为饮食、丹药和修炼的缘故，身体要好得多。这批送到城主府的都是祭人，一万五千人中居然有两千铸体大成。至于道基则是一个都没有，已经全被雷泽部落收走了。
卫渊默默地看完资料，深吸了一口气，道：这里的人平均活不到四十？
红沙绿洲这边的环境还算好的，我估计巫域深处的那些祭人部落有可能活不到三十。
那他们要如何繁衍？
孙宇道：这里的女孩子九岁初潮，十岁可产子，每年可育二胎，且有密法可以一胎多子。这边在巫域被称为东荒，听说在巫域核心区域生人的效率更高。
卫渊至此明白，祭人在巫族中就和牲畜没什么区别，或许唯一的区别就是他们比畜生聪明一些。
天语送来的祭品都是祭人，并没有给生人。生人和普通人族外表上就有了不小的差异，且年老生人没有价值，年轻生人则如会下蛋的母鸡，价值相当高，一般都是不买卖的。流通的只有祭人。
卫渊沉吟片刻，问：那这些生人要如何处理？
孙宇早有答案：上策是维持目前不变，让生人继续繁衍，然后生下来的孩子经由巫族秘法处理，几年后就和正常人族差不多。但是他们普遍修炼资质要比流民们好得多。每万人中能出几百名道基，是普通流民十几倍。
卫渊没作评价，道：那中策下策又是什么？
孙宇道：中策就是让生人们少生孩子，给他们更好的生活条件，这样他们可以活得久一点。下策就是把他们全杀了，这就跟杀下蛋的母鸡一样。巫族要经过几百年才能补齐这么多的生人。
你的中策和下策是不是反了？
孙宇道：没有反。你用下策的话，荒祖部落怕是要立刻跟你翻脸。