定完三界的神祇秩序后，紫薇三人又顺势将神道修行的方法，直接传播开来。
以城隍体系为例，将神道划分为九品，分别对应仙道体系从地仙到混元大罗金仙的修行。
其中下四品为香火神道，需要依靠香火信仰来维持神位。
其中九品称地神，对应的是地仙，算是目前洪荒的神道体系中，最基础的神祇。
位于城隍之下，按照大夏的州、郡、县、镇、村划分，算是与村长同阶，可掌一村之地的香火，筑“泥塑神躯”，接受供奉，成为土地公、灶神等家宅小神。
八品称天神，对应的则是天仙，可统辖一镇之地的香火，凝聚“青铜神躯”，仍旧未曾脱离土地行列，可以成为个大土地，或者山神之流。
七品称真神，对应着真仙，主宰一县之境，铸就“白银神躯”，享一县香火。成就县城隍，或者中型的山川之神。
六品称玄神，对应的就是玄仙，可掌控一郡之域，炼就“黄金神躯”，享受全郡香火。可获封郡城隍、大型江河之神这类。
至于中三品，则不再是单纯的香火就可以晋级的了，需要领悟出自身的一丝法则，才能提升上去。
到了这一阶级，就不怎么再依靠香火愿力，只要认真履行神职，好好参悟法则，依旧可以缓慢提升。
当然若是有充足的香火愿力自然更好，毕竟香火愿力来自于众生的真诚供奉。
即便是不能再用来提升修为，也可以化为气运，加持自身对法则的领悟。
五品称古神，对应的是金仙，需和金仙一样，领悟出自身的本命法则。
并且神祇到了五品之时，有着两种晋升方式，对应不同的神道修行者。
若是死后以英灵封神者，到了五品便可铸就“神道金身”，彻底由阴化阳，等同于再活一事。
而肉身封神者，到了这一阶段，则是凝聚出自身的“神道法相”，可代替自身履行神职，赚取气运，供本体修行。
并且到了这一步后，神祇也可以自由选择接下来是留在洪荒大陆成就州城隍，还是进入地府，做一方阴官。
亦或者是前往天庭，进入天庭的官吏序列。
神道四品者称为太乙神，对应的是太乙金仙，需以自身领悟的法则，结合香火愿力，在自身神域内开辟出一方“初等神国”。
神国自成天地，可容纳信徒灵魂，亦可以存储香火愿力，转化为世界发
点击读下一页,继续阅读 曲飞殇 作品《洪荒冥河之血神分身遍天下》第 753章 神道体系