我简单地说明了那个少女陆禅的存在，以及自己对于其的推测。
“事先说好，我是男人。既不是被变性成男人的，也没有变性成女人过的经历。我生下来就是男人。”陆游巡满脸黑线地说，“还有祝拾，你在那边笑什么。你是从好几年前开始就认识我的吧，也帮我做一下证啊？”
祝拾吭哧吭哧地忍住笑意，艰难地说：“——对不起，其实我也确认不了。”
“什么？”陆游巡震惊。
“说不定你其实真的是个女孩子，只是因为羞于承认，所以平时只用男性的‘可能性分身’示人”祝拾竟一本正经地说，“你看，你平时不是偶尔会发表看不起女人的言论吗，或许你是有些性别认同障碍，才不得已出此下策”
“原来如此”
祝拾打开了我的思路——
如此想来，陆游巡之所以能够从那戒备森严的人道司秘密据点里面逃出来，或许也是因为他在那里召唤了“能够逃出绝境的自己”，而那个“自己”则与少女本体性别相反。
他之所以能够幻视到那里的画面，也不是因为他在使用占卜术方面的先天优势条件，而是因为他仍然保持着与本体之间的意识网络。
不过这个推测有个显而易见的矛盾点，那就是对于人道司恨之入骨的陆游巡没必要在这方面撒谎和隐瞒。退一步说，即使他想要撒谎和隐瞒，也瞒不过罗山和祝拾。
有没有可能少女陆禅(假设她是本体)召唤出来的是“以为自己是本体的可能性分身”呢？可能性极低。且不论是否有这个必要性，回归罗山的陆游巡总有确认自己是不是本体的客观证据，而且肯定会有知道陆游巡本体的亲近之人存在。
反过来说，万一没有这些物证和人证，罗山便不可能承认逃出来的他就是真正的陆禅。甚至如果他提供的物证和人证的数量不够多，其中就会出现以法术弄虚作假的空隙，罗山更加不可能信任他。
说到底，他到底是本体还是分身，罗山想要确认的话办法肯定有很多。就连怪人制造者当初面对祝拾都要给“可能性分身”搭配自己的克隆体才能够勉强骗过其双眼，这还是建立在祝拾的“不周山”并未全功率启动的前提下。匆忙逃离据点的陆游巡就更加没有条件可以骗过。
越是思考越是觉得陆游巡的本体不可能是那个少女。
“喂，为什么你在那边一脸严肃地思考起来了啊”陆游巡惊了，“难不成你也怀疑我以前是个女人？”