，那就等同于全部白费。”
“所以为了即使在未来被杀死也可以复活过来，她就在人间留下了复活的伏笔？”我试着推测，“一旦她死去，伏笔就会自动运行，把她复活过来就像是如今她利用自己的孩子复活过来一样？”
古月神含糊不清地说：“可能吧。”
“什么叫‘可能吧’？”我问，“她不是害怕死亡，想要延续自己吗？既然她确定自己会死亡，那么想要延续自己，不就是只能研究复活之术了吗？”
“你先听我慢慢解释。”古月神说，“首先据我所知，生前的她应该并未留下让自己复活的伏笔。”
“这个说法可和我接触到的事实截然相反。”
尽管与现实并不符合，这个说法却与我过去接触到的某些信息产生了呼应。过去在银月被应凌云所击杀之后，罗山方面为了确保银月不会复活过来而专门做过许多调查，最终做出了“银月并未留下任何复活伏笔”这一判断——难道这个判断并不是错误的吗？
可是，如果不在死亡之后复活，她原先又打算如何延续自己呢？
古月神像是看出了我的疑惑，说了下去：“在你们人类之中，应该是有这么一种说法的吧。有的人死了，他的思想却还留在这个世界上，那么他就等同于是以另外一种形式活了下去；或者，虽然很遗憾没有留下自己的思想，但是留下了子孙后代，也就可以被视为先祖的存在以某种形式延续了下去。不知道你如何看待这个说法？”
“人死了就是死了。什么只要思想还在，就还算是另类地活着，什么只要有子孙后代就还算是延续，那些都不过是在无法逃避死亡的基础上产生的自我安慰罢了。”我给出了自己的看法。
“这也是大多数人类的看法吧。虽然这种说法是出自于你们人类之口，但是最不相信的也是你们人类。”古月神感叹，“然而，银月她不是那么想的。或许是因为她并非人类，所以看待事物的角度也与大多数人类不同——她是发自真心地相信这种说法。不是将其视为无法逃避死亡的自我安慰，而是当成真理践行下去。
“佛教说佛有三身，分别为法身、报身、应身。一个人纵是在人间死去，其毕生思想却得以在文明之中代代传承，他的报身就还算是留在人间。
“银月认为哪怕自己的本体消亡，只要自己的思想还在，就相当于自己还在。不过，与只能通过语言和文字的形式延续报身的凡夫俗子不同，她身为能够将幻想化为现实的大妖，