的画技显然不怎样，只能意会。
唐朝比较流行的是圆领袍，讲武堂的学子们也都是穿的圆领袍。
李承乾在其上稍加改制，从宽松变得修身，有些类似于后世德国的军官服，在他人看来，与戎服的感觉差不多，但又融合了唐朝风格。
好在画师们的领悟能力还不错，一番琢磨尝试后，便就画出了几款李承乾中意的款式。
选中了一款后，就让少府监的裁缝去制作样衣。
敲定完军服后，李承乾又要开始备课了。
新一轮的思想政治教育。
培养讲武堂学子们，形成正确的世界观，人生观，价值观。
作为大唐讲武堂学子的文化自信。
虽然这些学子们年岁不小，已经是二十来岁。
但对于他们的人生阅历来说，几乎就相当于一张白纸，李承乾可以在上面进行书写和填充。
这一块，是其他人，或者说当今时代都没有意识到的点。
思想学说，主要是在文人之间流传，谁会在乎大字不识的武人呢。
跟兵卒去讲，岂非是对牛弹琴。
李承乾的讲学内容，初时关注度很高，魏王的人，陛下的人，包括李靖，李道宗等一行讲师，有时也会过来旁听。
只是听了几次后，就觉得没啥大用了。
况且李承乾每次讲学完就会回去，寻常之间也没多少交流。
即便是作为太子亲信的苏定方，都几乎没在讲学的时候跟太子见面过几次。
但所有人都没有发现，这些学子们，正在悄然发生改变。
没人意识到，在听太子讲学时，几乎无人分神，皆是认真听讲，哪怕有些听不懂的地方，也会暗暗记下，课后询问其他学子。
太子党跟魏王党的纷争，似乎因为讲武堂的事情，突然就安静了下来。
太子没搞事情，魏王吃亏了几次后，也没再搞事情。
二凤反而觉得有些无聊了。
“太子跟太子妃，编了一套鼓点，说是用作于讲武堂操练。”
张阿难汇报道。
毕竟这样的事情，已经不止是在讲学上了。
“太子要练兵？”李世民问道。
张阿难道：“应该是练兵，也许是太子有了些新的想法，比如讲武堂的军服，就很是与众不同。”
“太子让少府监连
点击读下一页,继续阅读 执笔见春秋 作品《家父李世民，请陛下称太子》第104章：这讲武堂，就是太子讲武堂