如果发生了地震之类的不吉利事情，说明皇帝不敬业，检讨书自是理所当然的。
然而武则天却反其道而行之，非但没有检讨自己，反而将这件事当成了一个宣传自己的最佳时机。
不得不说，武则天转危为机的本事太强了。
当然了，她是皇帝，掌握着解释权，只要不觉得吃相难看，想怎么玩便怎么玩，还不是看她心情的事儿？
面对这棘手的麻烦，武则天提出了这座山应该是一座“庆山”。
什么是庆山呢？
顾名思义，这座山是上天安排了来庆祝她武则天的功绩的，是上天对她的一种肯定，而不是警告！
根据大唐朝廷礼部的规定，大唐朝廷将祥瑞分成了大上中小四等，庆山就属于最高级别的大瑞，非但不是上天的警示，反倒是上天降下来的大祥瑞！
需知同样是地震，永徽元年晋州地震，高宗皇帝就觉着是自己政教不明，受了上天警告，乖乖向全天下的臣民做了检讨。
可武则天是如何都不可能认错的。
“陛下但说庆山者，王志德茂则生，地震并非警示，而是天降迹象，乃是佛祖赐瑞，要庆祝她登上皇座，便将新丰县改名为庆山县，并降旨将初建于前隋开皇年间的灵严寺，改名为庆山寺”
“改名之后，陛下拨了专款，将庆山寺扩建成了皇家寺院，与此同时，陛下还大赦天下，好生庆贺了一番”
“这才过了一年多，万年县又地震，同样涌起另一座庆山，便好似上天在肯定陛下的做法一般，于是乎，庆山寺就成了风靡一时的圣地”
李秘也没想到，竟还有这么凑巧的事。
只能说，解释权在武则天手里，她想解释成什么样，便解释成什么样罢了。
用杨务廉的话来说，正因为有了庆山寺，才奠定了武则天做女皇的合法地位。
所以庆山寺有着极其特殊的象征意义，对武则天而言，这是她的福地，更是她的合法理论根基所在。
李秘对此抱有怀疑，但杨务廉是长安和洛阳两座千古雄城的督造官，对于建筑物的象征意义等，他拥有着极大的发言权。
既然他认为庆山寺会是下一个目标，李秘也不能忽视。
“那便去庆山寺看看。”
宫中有陈玄礼和公主府的女邑士们在排查，禁卫们也全部勒令不准离开宫禁，好歹也能撑一会儿。
太平公主留下