为浊泥，这宣土金性又仙意飘飘，宛如神灵，这些大修士如果不出手，恐怕它便称师作祖起来，立无边邪土。’
陆江仙在此地踱了两步，便抬眉去望，五根石柱上幻彩各异，皆有铭文，字字深刻，自左而右，前后相续：
‘白湘峰元君显道秘诀’
这字迹道道玄妙，句句精深，哪怕是陆江仙的道行之高，也忍不住为之驻足，沉默良久。
‘果然是社稷传承，这是一篇显化宣归二土，滋养群修，持正修身的秘法——应是高修所书。’
此人对宣土道统理解之深，极为可怕，陆江仙虽然精通多道，在土德方面却毫无钻研，尤为匮乏，望之如同高山仰止。
虽然暂时用不到，他依旧悉心记下，心中暗自点头：
‘这一处极为隐蔽，几乎无人能到达此处，乃是社稷道统，又有一枚宣土金性不会派不上用场的。’
‘更何况庚更渌灴宣五道相近，乃是五德之中的腾变形革之道，取不得渌水金性，见一见宣土，亦有参看之功。’
于是一提笔，细细来看，天地中的飞雪越发急骤，不知过了多久，他微微掐动的手停下来，眉头越锁越紧：
‘不对’
‘宣者，抒也，散也。布也，明也。持正，则王命传布，无不影从，作逆，则一贼奋起，天下沸反，故奉为社稷主。’
‘其中以一道神通朝社参最重——以己心代天下心！’
白雪纷纷，案上的玉简散发着温润的光，那只手斟酌了几分，提起笔来：
‘可远不止如此，既然提到渌水，与之并称的还有五道神通，被称之五悖，也叫行悖五参，可以为修越修士所兼修。’
‘除了宣土的朝社参，还有庚金的今去故，更木的病前春，灴火的燔旧室’
‘这些古名看起来绕口，可在宛陵天正统传承之中，这些神通还有更加明显的别名！’
‘分别是天下心、天下革、天下易、天下熯！’
‘土金木火，只差一道水，本应是渌水才对。’
陆江仙放了笔，眼前浮现出疑惑来。
‘可最后一道偏偏不是水应而是明阳的天下明！”
有几道仙法在，他的道行理解高屋建瓴，这么一参看，还真抓住了一些困惑，久久不语，玉简上的字迹不断光影变化：
‘五悖为何无水？种种典籍中只有疑惑，并无解释的只言片语，只有梁
点击读下一页,继续阅读 季越人 作品《家族修仙：开局成为镇族法器》第一千一百三十章 渌缺