些类似财产税的赀赋。
而从刘沧初见蔡邕时，蔡邕便是两手空空。
蔡邕所说缺不了他，还真不是蔡邕吹嘘家中有多厚的财资，所谓合适之机，便是自有相熟好友赠送授予。
对于这种骚操作刘沧不由轻笑。
这些个东汉大儒活的也够真实的，重操守却不迂腐，而这边所谓君子通财也是一种美谈。
当然，这种美谈也绝对不是鼓励人们贪婪，除了友人志趣相合外，往往他们通的都是一些生存生活的必要财物。
爷俩这边笑谈，刘沧手中麻绳已经缠绕半个刀身，麻绳缠刀并不是为了保养或是让它杀伤力更强。
因为蔡邕的存在，楼桑村给青壮们配上了相对制式的刀兵，眼看两村争斗，楼桑这边准备提刀上阵。
不过这种提刀更多是为了威慑显摆，别说村与村之间不可能大肆杀伐，族老本身就有职责维护乡间治安，调解乡间冲突。
好吧，对比族老挑头的两村冲突，这些说法看似矛盾。
若要简单直观，只需要理解，相比现代，这个时代不管怎么说，也有着足够的野蛮。
别说民间乡里，就像此时的蔡邕，他对刘沧不可谓不关心，但明知他明天要去参加械斗，却跟本不会说出些什么奉劝阻止的话来。
对这个时代的人来说，只要事出有因，提刀上阵，好男儿自该如此。
毕竟乃家天下的时代，而这个因，也从来不会特指国之层面。
刀身缠上麻绳，能敲能砍，却不至于白刃取人性命，两人闲扯之时，似乎蔡邕有心引导，话题又逐渐引向习文方面。
“父亲大人，说起来，如今这文章断句标注是否有些麻烦？”
蔡邕平时说话也并不总是咬文嚼字，但论到学习之时，经史词句却是字字严谨，刘沧这边听的有些头大，转眼又开始抖起小机灵来。
“嗯？有何麻烦？”蔡邕疑惑。
“您看，如今文章多是一气而成，就算句间留下间隔，也容易引起非议。若是在这断句之时加上这种点、豆样式的标点，不是更能直言其意么？”刘沧缠好刀身，在地上划了个逗号句号。
“还是说这种标点会犯什么忌讳，为世家不喜？”刘沧对蔡邕问道。
古人不傻，而且就刘沧所见，蔡邕给他注解的礼记中，也存在字句间隔。
如今刘沧对国学之道多少也有点敬畏，他可不相信蔡邕这