但是——
长达几百年的惯性，不是短短半年时间，就能改变的！
士绅想要上疏
谁知道，在新大明——
完全执行了大明律的规定：
工匠可以上疏，小吏可以上疏，农民可以上疏，军户可以上疏
偏生，就是不许士子上疏！
就是不许在野文人上疏！
想要上疏——先为朝廷效力再说！
不顺心就下野，遇上事就上疏博取名声
好给自己养望的捷径——早就被朱由检堵起来了！
像方以智那样，养望、上疏、上疏、养望
到了最后，名声搏得老大！
结果，成了个什么玩意？
净特么自己人打自己人，给满清送的货色！
兴许，人家就不是自己人！
谁敢说就一定不是背负着人家的使命来的吗？
朱由检直接做出了强制规定：
在野士人，除非是被朝廷革职的前官员外——不论多大名望，只要上疏，就枷号示众三天。
然后征辟为官。
敢不从？
流放三千里！
去教化夷人去吧！
这个规定，可是堵死了那些——但凡一点不顺心，就玩自离的把戏，然后养望待起复的文婊。
就是婊！
唯有这个字，能形容他们。
上疏的路子不通，寓居京师的这些文人，就写起了稿子。
万幸的是，皇帝还留给了他们一个门道
这也是朱由检特意留下的。
一棍子打死要不得。
在朱由检的打算里，有些文人，只要是不通敌叛国的，就养着吧
比如——刚刚拿着张罗辅推荐信，来到京师的孙奇逢！
——人家的确针砭时政了！
甚至，皇帝作为，与礼不合，人家还嚷嚷着要清君侧！
够夸张了吧！
但是，鞑子来了，人家拿起刀枪，保家卫国了啊！
人家宁死都不投降鞑子啊！
这样的人，你能一棍子打死吗？
在这时代
江南有个人，作为很像孙奇逢——金圣叹。
两人的风格都很像。