的确不好解决。
大明朝是将道德推向了顶峰的王朝，所以黄仁宇先生在万历十五年一书中总结:中国古代以道德代替法治，至明代以极，这就是一切问题的根源。
而道德之中，百善孝为先。
“太子，你可有什么办法让寿宁伯和建昌伯责罚不重？又能平息读书人的怒火？”弘治皇帝忽然这样问朱厚照。
说老实话，这话问得朱厚照心头起火，眼皮子也忍不住一跳。
人们常说明代的文官问题很大，几乎葬送了国家，可明代的皇帝呢？他们就一个个都是满心满意装着天下百姓的圣人之君吗？
文臣或许不对，可皇帝就一点没错嘛。
嘉靖皇帝是那样的聪明，却又是那样的自私。几十年的就想着让百姓怎么供养他。
弘治皇帝算是其中好一点儿的了。
但他在家务事这方面，处置的太差。
如今碰上这么严重的舆论事件，最先问出口的，竟然是有什么办法能让那两个混蛋脱罪！
朱厚照略微愣了一下之后，说道:“请父皇恕罪，儿臣也没有好的办法。”
“那么，你有何想法没有？”
“儿臣有，但说出来，怕父皇不高兴。”
“无妨，你我父子，有何不能言，讲。”
“是。儿臣此次若要替寿宁伯和建昌伯脱罪，对我朱家和张家都不是好事。对朱家而言，性质这么恶劣的打人事件，是光天化日在京城之中将一名举子重伤，致其不能科举，天下读书人何其愤怒？若两位舅舅如此还能脱罪，那天下哪个读书人还会心向我朱家父子？”
“对张家而言，如果这次替两位舅舅挡下这罪责，他们二人岂不是认为他们就是法？我大明朝也再没有哪条律法能管束住他们，那么下一次呢？如此下去，终有一天他们会酿成不可救赎的大罪！”
这不是什么复杂的道理。
哪怕弘治皇帝不是什么英明君主，也一样是能够听得懂的。
“哎。”皇帝叹气之后，又有些恼怒，骂咧咧的道:“这两个不开眼的东西，尽会给朕添麻烦！不过照儿，咱们是父子，这事儿是大事也好，小事也好，好也好，坏也好，都是咱们父子一并承受。所以有些话，朕也就和你说了。”
“父皇请讲。”
“这个唐寅说到底就是一个举人，哪怕他的名声很大，但李东阳、程敏政哪个不是少年成名的天才人