葛自澹摆摆手，示意他坐下，说道：“我知道你聪慧，也能明白我这样教你之中的一些道理。所谓言传身教，这其中语言是直接传授，这身呢？却是身体力行的意思。是要用自己的行动教育人，以身作则，这都是教的两个方面。不过我还当是要提点与你，如果只是说说的话，有很多东西，你想必是不会那么在意的。都说生活是最好的老师，然它能教给人什么呢？这就是身教的一部分了。这回让你支应些事也是让你从生活中体会一下，这生活到底是怎么回事，又意味着什么。只有言语，终究是无力的，自己不亲身实践、体验一下，尽是从书本中所得，那得到的也是死的，呆的，自己知其然而不知其所以然。只得自己见闻过、实践体验过，你学到的东西才能更好的融入。不是有纸上得来终觉浅又或是如石钟山记中所言，事非目见而耳闻只听闻别人言道，你所得的也只是那事的某一个方面，是不能窥得全貌的。甚至有些事是你自以为得以全见，却也仍然尚有许多忽略的地方。”
说完后，葛自澹先是一顿，又接着说道：“说你是过目难忘，也只是难忘，不是不忘，切莫要自得。这世上还有像过耳不忘，甚至嗅觉、味觉这些也能不忘之人，这都是一个人很有益的天分，天生就有的才能，这样的人很少，但也不能说没有。当然了，这些难忘各有所长，只这其中或过目不忘或许是这中间最难得的了，当然其它的难忘自有自己的用处，也千万不可小视。有天赐的才能，也当自持，圣贤教的道理也是至理名言，你也当是很了解的，所以尽量的克己复礼是必要的。这些做人的道理，在我写的书上并没有再述，并不是不重要，只是那都当已经融入到了我们的血脉之中，无须再过于强调，但也切莫不以为然。世界之大，无奇不有，谦虚谨慎之心不可少。每个人都觉得自己在这世上独一无二的，天命不凡，却不知独一无二是真，但这却毫无用处，天命不凡却是自以为是，而它也只助强，并不扶弱，自己虚弱的本质犹不自知，妄自尊大的，那是自取灭亡之道。”
亨亚日一直没有说话回应，只是静静的听着先生说话，心下也是警然，顾此失彼的道理自然懂，这其中的判断问题，老师书中有教，前贤也有论述，那是有所为而又有所不为。耳中却听葛自澹继续说道：“我的说教也仅此一回，这一向也大违吾之初衷，早些提醒你，矫枉过正总比以后悔之晚矣好，有则改之，无则加勉吧。亲践、谦逊、克制、有礼等等这些做人的好的品质每一位师长其实都想要勉励自家后辈的，谦温恭俭让这些是老生常谈之事，你也切莫要