迁徙的路上，可怕的不是跋山涉水，也不是豺狼虎豹，而是人心人性。
若是众人齐心，就算是没有了粮食，就连草根树皮都可以成为延续生命的宝物；而一旦人心乱了，就算是有再多的储备，一样到是没有办法坚持到最终的目的地。
在斐潜印象当中，历史上整个东汉期间，进行的大规模迁徙被浓墨重彩进行记载的只有两个
一个是董卓这一次，另外一次就是刘皇叔的那一次。这两次都被罗老先生以大量的篇幅所描写，颇有一些用来相互对比的意味在内。
这两次迁徙都有大量的百姓死亡，而在这路途上所产生的超高死亡率，不是因为缺衣少食饿死冻死，而是多半因为军队的屠杀，以及屠杀所带来的后续无法控制的混乱，波及了更多无辜的百姓，最终导致许多人死在了半路上。
既然斐潜凭借自己的个人之力，已经是无法挽回和改变董卓军迁都的计划了，那么这些即将面对一段可怕的经历的洛阳百姓，要如何的减少无辜者的受害和死亡呢？
斐潜想到的就是让这些迁徙过程中混乱的最大制造者——兵士，尽可能的转变为秩序的维持者，就算是没有办法完全转变，也尽可能的给这些精力充沛的家伙们多找一些事情来，这样无形当中就可以尽可能的挽救更多的百姓。
所以斐潜才在给李儒的建议当中掺杂了一些私货在内，希望通过建议，让这些董卓的兵士多消耗一些精力，多做一些事情，少惦记其他，可是现在似乎
斐潜虽然脸上没有表现出什么异常，可是整个心却不由得提了起来。
李儒沉吟了半响，还是微微的摇了摇头，看了看斐潜，说道：“子渊此计虽善，然不可行也。”
斐潜向李儒拱了拱手，沉稳的说道：“还请长史解惑。”
斐潜表现的非常的平静，就好象被李儒否决了建议是很自然的事情，在语气中丝毫没有表露出任何的焦躁和不满。
这样的态度让李儒在心中不由得赞赏了一下，所谓文人相轻，其实不仅仅是文人，就连武将有时候在探讨下一步的策略和方向的时候，都经常会因为某人的否决而怒目相向相互斗气。
但是原因李儒并不想给斐潜太多的解释，只是浅浅的说了一句：“军务繁多，不便加之。”
其实真正的原因，并不是军队的事情多，不能再加任务，而是因为别看现在董卓军势强大，但是实际上董卓军内部的问题也不小，最为突出的，也就是上