重，也明白他们的愤怒和力量。
但这力量是双刃剑。
在这信息闭塞、人心惶惶的乱世，谁能保证这力量不会被骠骑的细作利用？
不会被地方豪强裹挟？
一旦失控，反噬的将是整个曹氏的根基。
在荀彧的骨子里，他终究是旧秩序的代表。
他信奉的是自上而下的教化与治理，他无法想象，也缺乏勇气去信任和依靠那些衣衫褴褛、目不识丁的泥腿子们，去打破、去重建。
他害怕混乱甚于害怕腐败。
他只能选择维护那个他熟悉的、哪怕已千疮百孔的旧框架，寄希望于未来局势稳定后再徐徐图之。
他只能顾及眼前的苟且。
破而后立？
那需要何等的气魄、力量和对未来的清晰蓝图？
曹操年轻时，或许有破的狠辣，但未必有立的耐心，以及符合荀彧理想的蓝图。
而荀彧自己，身处这风雨飘摇的乱局中心，背负着维系这艘破船不沉的千斤重担，他早已心力交瘁，已经没有了破的气力。
他看到了颍川的病根，看到了如同整个陈旧大汉的根深蒂固的腐朽贪婪，但他没有破釜沉舟的勇气，也看不到破之后，能更清明的立。
他只能像一个裱糊匠，用杀鸡儆猴和开仓赈济这两张薄薄的纸，勉强糊住那不断扩大的裂痕，祈求它能支撑得久一点，再久一点，至少能熬过眼前这场决定生死的战争。
所以，荀彧最终只是叹息，没有再看地上那还在磕头的老农，目光投向更远处沉入黑暗的田野，声音低沉而疲惫，对身边的亲随道：去给这老丈拿两斗米
两斗米，换老农毕生的奉献。
这是他唯一能做的恩典，一种带着巨大愧疚和无力感的施舍。
这微薄的两斗米，既无法填补老农失去儿子的伤痛，也无法改变颍川的现状，甚至无法真正解决老农眼前的饥饿。
只是一种象征，一种荀彧对自己内心道德困境的苍白交代。
这位被世人誉为王佐之才的荀令君，此刻只是一个被旧制度深深束缚，无力回天的囚徒，眼睁睁看着自己理想中的秩序，在现实的泥沼中一点点沉沦。
他维护了大局，却亲手埋葬了心中的道义。
这份清醒的痛苦，远比颍川的夜色更加沉重。
他年轻时所宣扬，所提倡，所遵行的君子四德，