国都。
我虽才识浅薄，却也读过史书。
我敢问都虞侯一句，梁、唐、晋、汉四代末帝，在国势危亡时哪一个不在国都中，他们的社稷守住了吗？
由此可见一国社稷之安稳，不取决于帝王是否常居国都。”
赵德秀深知赵光义的建言，是符合大部分求稳的朝臣心理的。
要想让大部分朝臣重视自己接下来的话，那他就必须要先以诸多事例，打破赵光义建言中的因果关系。
事实永远胜于雄辩。
果然当听到赵德秀的反驳后，有些朝臣的态度已发生转变。
例如枢密直学士沈义伦。
沈义伦对着赵德秀举笏问道：“敢问太原郡侯，你认为社稷之安稳基于何处？”
面对沈义伦的询问，赵德秀不假思索地答道：
“自然在于安抚人心！”
“遭逢乱世，人心如轻柳遇狂风，飘飘然无所依，又若沸鼎之蚁，惶惶然待救。
飘飘然则无礼，惶惶然则无制，礼制崩坏，故当世易乱，社稷易摧。
人心散乱，已数十年，物极必反，自古定理。
当今天下，人人思定，李筠之乱，未必可怖，人心不固，方是隐忧。
新朝初立，天下人引颈观望，欲固大宋之社稷，则须令天下人心向大宋！”
“令天下人心向大宋？”
当赵德秀说出这句话后，朝堂上受到触动的人，可不再只是沈义伦几人。
朝堂上有许多大臣，是从李存勖时代存活至今的。
数代动乱，他们大多都亲身经历过。
每当一次动乱发生，就会有大批的朝臣惨遭屠戮。
至亲、师朋等，能存活至今的朝臣，在过往已失去太多太多。
没人想过朝不保夕的生活，思治的人心，又岂是百姓独有？
或许是内心受到触动，又或许是经历再多沧桑，人心总会有期盼美好的一瞬，礼部侍郎刘温叟上前了几步。
观刘温叟作势，他当是有话要问赵德秀。
可他最后并未成功问出来，原因有一人伸手拦住了他，那人是宰执范质！
身为宰执，范质对许多朝臣有着压制力，范质伸手阻挡，刘温叟自是不再上前。
就在众人以为范质是在帮赵德秀减轻压力时，让人意想不到的是，范质一脸肃穆地走了出