孟浪拍了拍砰砰跳的小心脏。
这事儿闹的，按你这么理解，我这是要和上帝肩并肩啊？
虽然听着玄乎，但是仔细想想，对于书中世界的人来说，自己可不就是某种意义上的上帝？
我意念一动，世界也将随我而动。
这书中的“我”不就是自己在“人间”的“代行者”？
孟浪开始仔细搜索脑海中有关宗教和神话的知识，突然发现，世界上其他神话故事似乎也有一些似是而非的思想。
比如印度教中也有梵天一梦的神话传说。
即认为宇宙不过是梵天的一个梦，而我们就生活在他的梦里，只要他翻个身醒来，我们就会像树叶一样被他从梦里抖落，坠入彻底的虚无。
而佛教中也有“烦恼即菩提，轮回即涅槃”的说法。
认为一切众生皆身处苦海，存在诸多烦恼与痛苦，于是才会有无尽的轮回，即三界之内，五行之中的众生，皆是不自由的，受轮回所困。
但是如果能够去除妄想，证悟成佛，那么，就意味着不再有烦恼与生死，也就是解脱了轮回的束缚。
而这种成佛的状态，在佛教中被称为菩提之道，也就是涅槃。
如果按照这种宗教思想，孟浪无疑就是那个“做梦人”。
也是跳出三界外，不在五行中，不入轮回的所谓“佛”！
孟浪赶紧打住了这突破世界壁的浮想联翩。
“我叫孟浪，无产阶级，无神论者，月入3000，存款千万，至今单身，无车无房”
他嘴里嘀咕着一连串的自我身份识别。
没其他意思，就怕自己太飘。
要么怎么说物理的尽头是数学，数学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学。
海子卧轨，顾城疯魔，老舍投湖，莫泊桑割喉，茨威格服毒，亚里士多德跳海
历史告诉我们，哲学的尽头也很可能是火车头
对我而言，这个世界才是真实的，即便书中世界奉我为神明，都不如摆在眼前的一碗“排骨藕汤”来的香甜。
闻着厨房里传来的阵阵香味，孟浪的心重新平静下来。
可思绪依旧在这个问题上无法自拔。
那么我真的是唯一的目击者吗？
书中这句话仿佛又回响在脑海。
如果这些宗教神话并不是巧合，那么是不是说明。
点击读下一页,继续阅读 空长青 作品《我写的自传不可能是悲剧》第五十一章 你们不懂