，日子过得苦哈哈。
但是也有少量门生出身地方上的新贵土豪之家。
这种人家的典型状态就是在乡下广有田产、奴仆、佃户，关起门来可以做土霸王，一点不缺钱，但是在帝国统治阶层看来，就是土包子，没有地位。
所以解决了生存困境之后，他们就开始追求精神级别的东西，用钱和各种礼物换取弟子们的青睐从而得到更好的知识资源就是他们的共用手段。
弟子们虽然基本上出身高贵，不缺钱，但是能有人送礼孝敬，他们怎么会不接受呢？
马融过着那么豪奢的日子，上梁不正下梁歪，高足、弟子们也多的是喜好奢侈、钟爱享受的人。
自己花钱也是花，别人帮着花钱也是花，有人为他们丰富多彩的生活付账，他们何乐而不为？
两拨人互相需要，互相“成就”，于是这帮门生往往也会比其他出身寒微的门生有更多的可能成为弟子，学到更多的东西，获得更多的政治人脉。
这种情况已经维持很久了，久到了一些人都习以为常，认可这种情况的存在，并且主动维护。
他们认为，袁树这么一搞，就等于说明他们之前的投入是完全在打水漂。
他们之前送钱送美酒甚至送美女去讨好那些弟子，然后才能得到珍贵的知识，而没有付出更多的钱、美酒和女人的，就得不到如此珍贵的知识。
他们认为这是合理的，正常的，理所当然的。
而袁树直接免费传授这些知识给那些没有付出任何代价的人，这是不合理的。
袁树是在破坏市场，是在做往他们的心窝子上捅刀子的事情！
所以，这部分门生对袁树是相当不满的，袁树越和其他的门生走得近，名声越大、越好、越受推崇，这部分门生就越是怨念满满，不能接受。
终于，当这种怨念已经满溢到了无法接受的地步的时候，经由部分被袁树弄得实在是害怕又恼火的弟子的暗中推动，这部分门生决定展开行动，向袁树提出了辩经的请求。
他们认为他们学到了更多的知识，拥有更强的辩经能力，一定可以和袁树打对攻，一个不行两个，两个不行三个，如此庞大的门生群体，总有一个两个能够击败袁树。
哪怕只是运气好。
他们不敢对袁树下什么黑手，他们畏惧袁树背后的家族势力，畏惧近在咫尺的京兆尹袁逢，但是正大光明的学术对决是没有人可以阻止的。