连雒阳城门该不该开、该不该设粥棚之类的事情都无法做出决定。
有些人觉得应该打开城门放灾民入内，有些人则认为不能放城外那些刁民入内，以免刁民闹事，破坏雒阳城内的稳定。
直到五月三十日，朝廷得知了袁树率领他的弟子门生开始在城外救人，并且建立了灾民营地，将大批量灾民开始往灾民营地转运。
这个消息传开之后，雒阳朝廷顿时陷入了一个比较尴尬的境地。
就这些虫豸们个人的私心来说，袁树主动出手帮他们接下了雒阳城外的烂摊子，他们肯定是高兴的，不要他们钱，不要他们出力，不要他们承担责任就能坐享成果，岂不美哉？
但问题在于，从雒阳朝廷的整体层面来看，袁树这么搞就是在打大家的脸。
城外出现了灾情，这显然是朝廷和官府的责任，救援灾民整理后事那也是这些大老爷们该做的事情，现在他们不做，反而让袁树这个没有官身的人给做了，这个事情要是传了出去，天下人怎么看待他们这些人？
本来要是不管不顾，等大水退去、大家出去收拾残局，这个事情也不是不能低调处理掉，但问题在于，现在有人站出来处理了，而这个人偏偏不是官方的人。
这就很尴尬了。
有对比了！
和你一比，我们这些执掌权柄的官老爷都成什么了？
更要命的是，雒阳乃天子脚下，天子还没有动弹，你一个平民就动弹起来了，那你把天子放在什么地方了？
天子不要面子的？天子不要名望的？天子就能见死不救？
不讲政治！
完全的不讲政治！
六月初一开始，朝堂上针对这个情况的出现，就开始零星出现了对袁树的批评了。
他们认为袁树的行为不妥，有邀买人心的嫌疑，天子脚下，朝廷还没有行动，他却行动起来了，这样搞，他袁树把天子放在什么地方？
不过范围始终比较小，且言辞较为温和，没有之前那般的疯狂。
关键，袁树是袁氏的人，是四世三公汝南袁氏家族的嫡系子弟，是之前在雒阳威压群儒、获得巨大声望和威势的最强经师，是一个和官方有千丝万缕关系的人。
他爹是太仆袁逢，他三叔是司徒袁隗，他族叔是执金吾袁惃。
他还有一个担任卫尉的远房亲戚袁滂。
他不是一个简单的平民，他是一个有背