靖云生从大圣贤手中取来圣旨，过去交给梁萧。
南宫无痕环顾四周，心情复杂。
官道两侧还有大量的农田，远处的百姓正在收割粮食，人人欢悦，似乎根本没有意识到大圣贤来访。
这一路走来，天和教已经在努力宣传造势，但百姓反应平平，与江南各地百姓蜂拥而来、虔诚朝拜的气象截然不同。
这里的人们不需要天和教的救赎，因为他们早已等来了救赎。
徐州武君，天策上将，梁萧，未来天和教之劲敌！
但梁萧确实是在济世救民，与天和教教义相合，他们也不好苛责。
南宫无痕唯有暗自庆幸，天和教没有贸然在徐州策划起义，否则必将适得其反，有损本教的声誉。
梁萧检阅圣旨，微微颔首。
圣旨内容，便是简单地要梁萧好生招待大圣贤，不可因为礼数不周而失了人心，更不得伤害大圣贤与南宫无痕。
“请大圣贤暂居天策府，接受款待。”
面对梁萧客套的邀请，大圣贤欣然接受。
他很想看看沛郡气象，因为这里是梁萧的发家之地。
车队缓缓驶入沛郡。
大圣贤就在露天马车上，沿途观察，心下骇然。
在这里，他几乎看不到满脸绝望的百姓
即使是京城，也没有如此安定繁荣的气氛。
梁萧带着众人走进天策府之后，对大圣贤道：“大圣贤与南宫先生远道而来，舟车劳顿，请暂且休息。明日辰时，我会准时拜访二位。”
祖孙二人没有反对，只是郑重答应。
等梁萧离去，大圣贤心血来潮，打开手上的徐州民政指引，翻开了之前看到的一页。
这是释流云交给他的手册，上面记载了徐州的一些政策，以及梁萧对民间风俗的引导。
家属过世，殡葬之事建议从简，严禁背负巨额债务。若因为家贫而无力承担丧葬费用，又无宗族支助，可上报官府，由官府出资，将逝者安葬至当地公墓。
民间所谓‘厚葬’，实乃压榨百姓之手段，可以借此逼迫百姓背负债务，进而吞并其家中财产，甚至逼迫其家卖儿卖女。故而，百姓生时能尽人事，于家属逝世之后为丧葬行力所能及之事，以后安心生活即可，勿使逝者在天之灵愧疚不安。
南宫无痕的目光落在这一页，也不禁感慨。
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