芬奇、罗曼都说过，圣女贞德在魔术师那边的定义上来说，肯定是个‘精灵术士’。
虽然教会恐怕不认这些，但魔术师们早就通过研究，得出了最科学的真相：天使就是精灵，是精灵之中的特例存在。
所以，贞德是‘作为魔术师而言是精灵术士’这点是定论，唯一的区别在于，贞德到底是没有学习过任何知识，纯自然觉醒的野生精灵术士，还是说是有家传的呢？
如果是家传的，那说不定贞德的母亲也是个乡下的魔术师。
就算不是，就算贞德真的是个野生的魔女(圣女)，考虑到这种才能很可能通过血脉遗传，那么贞德的母亲说不定也有这方面的才能。
这是个历史谜题，无法被验证，除非——有时间机器去亲自验证！
而士郎在真正抵达法兰西特异点之后——因为上来就刷在boss脸上进入boss战了，让士郎差点忘记这回事了！
士郎已经帮迦勒底技术组的小伙伴们验证了这个问题！
他遇到的这位1431年的伊莎贝拉达克、贞德的母亲，真的具备非凡的魔术才能！
“贞德你觉得呢？”士郎询问贞德，“你的母亲能不能帮我寻找同伴？”
贞德有些困扰：“那个、可能是召唤有问题，对于生前的记忆方面的内容，我”
贞德尝试回忆‘生前的事’
难度：90(因为原作里到最后也没解释为什么贞德会遗忘生前的事情，所以难度上升)
贞德的‘灵感检定’：1d10022(贞德菜)
贞德的声音越来越弱气：“.抱歉，我真的想不起来，感觉这不是失忆，而是灵基的一部分是缺损状态，这部分的内容不是遗忘，而是丢失了。但我偏偏又记得自己在其他世界线的经历。搞不懂难道我其实不是贞德本人吗？”
似乎是因为接连丢人失败，贞德自己都开始自我怀疑了。
不善言语的士郎只能笨拙的安慰她：
士郎的‘安慰效果’：1d10089
“没有关系，就算你不是真的贞德，但也给我了我力量，是与我并肩作战的同伴，如果没有你的对魔力ex，说不定我已经在前面的战斗里死了。就算没有技能与宝具，光是这个对魔力ex就已经很足够了。”
贞德只觉得哭笑不得，不知道士郎这算是在安慰自己，还是说是在挖苦自己只是个‘对魔力ex挂件’。
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