好吧，确实问错人了，义军的军纪一直是个大问题，杜伏威早年起家的时候，和其他人没什么分别，能抢则抢，能杀便绝不给人留活路，后来占住了地盘才又换了嘴脸。
很多义军首领没这个头脑，一条路就走了下去，最后就全都肝脑涂地去了。
商人在义军的治下可没什么生存空间，他们和贵族一样，向来是被清算的对象。
其实这事没那么复杂，商人的地位在前隋有所提升，那主要是因为杨广将经营西域当做了功业，所以惠及了行商群体。
坐商们则受到了严格的压制，之所以聚集在一处，那可不是单单为了管理方便，是为了不让百姓随便经商而定下的政策。
如果有人想要赁屋开店，要经过官府的严格审查，也不是随便什么地方就能开店的，必须在官府指定的地点来开设店铺，而且税务很沉重。
按照后来的说法，大多都是认为贵族们在压制新兴的社会群体而做出的努力，其实在当世来看，贵族们制定这样的政策，目的非常单纯，他们只是鄙夷于商人的粗鄙和斤斤计较而已。
而且更冠冕堂皇的说法则是，各朝皆是以农为本，官员和贵族们绝对不想让农民轻易离开土地去做商人，有意无意间便有了压制商贾的动机，连李破也不例外。
他看的更为深入一些，认为在生产力如此低下的时节，出现大群的商人绝对是一场灾难，而且他在马邑也见识到了贵族和商人们的嘴脸。
私下里交通突厥已经成了明面上的事情，谁家若是没这么做一做，好像就落伍了一样。
实际上他比较痛恨的是前往突厥献媚的那些人，并不关乎什么群体，而坐商更是不在其中，像现在听到杜伏威所言，就觉得很不合理。
李破觉着自己以后得多出来走走看看了，很多事情不能只在太极殿中光靠想象来完成，比如说田亩制度，他得去乡村里转转，也许从农夫口中听到的东西就和朝中的官员们所言完全不一样。
像杜伏威说的这事也只是其中一件罢了，朝中重臣们虽然都很有才能，可毕竟人力有时而穷，关注不到的地方必定很多。
而且他们都还是贵族，有意无意间便会站在贵族一边说话，可不能被他们给糊弄了。
帝王的心意永远变幻莫测，杜伏威可不知道自己只是抱怨了一下长安购物状况的糟糕程度，眼前这位却转眼间就想到了国策上面。
他还在那里说着，“彩玉坊是真好，人好