“世业田和永业田的事朝中还在争论，今年恐怕还得袭于魏晋旧制，中书那边也很为难，再这么争论下去的话，不定就要咱们户部来拿主意，尚书有没有定计？
拖的太久的话，至尊那里怕是不好说话吧？”
田亩制度的订立其实并不为难，因为有成法可依。
从晋末以来施行的均田制，屡屡改良之下已近是一套非常完整的田法。他和府兵制度相辅相成，行有上百年，最终缔造了大隋盛世。
而前隋的崩溃不在于均田制，所以说均田制依旧会是大唐田法的主体。
现在朝臣们要做的就是在此基础之上，让大唐的田法更能适应战乱之后的情况，所以很多事并不为难。
诸如百姓授田的数量，是不是应该继续给女子授田等等很快就都定了下来，可最后对于世业田和永业田的定义上却卡住了。
按照前隋的律法，自然没什么好说的。
无论世业田还是永业田都不准售卖交易，可现在有人倾向于永业田既然归于私产，那么私产为何不能买卖？
如果田产可以进行买卖交易，这在表面上来看，无疑是贵族们非常愿意看到的，毕竟贵族们家资丰厚，放开田产交易自然对他们有利。
可实际上，在前隋是什么样的一个状况呢？
禁锢田产交易其实是只许州官放火不许百姓点灯，即使有法可依，但贵族一般不会遵守这个，只要你财雄势大，在私下里买卖田土并不会受到多少约束。
就像李破当年在马邑时见到的情况就是如此，山林多数都是贵族们的私产。
官府逼着农民纳税，农民一旦破产，他们的永业田就沦为贵族们的猎物，最终官府就成为了侵占百姓私产的帮凶。
这其实就是土地兼并，只不过还没等这种情形越演越烈，引发社会变革，前隋就已经亡了。
所以说土地买卖一旦放开，对于贵族来说并无多少好处，反而是平民百姓会受益于此。
农民不会随意买卖土地，那几乎是他们赖以生存的所有一切，尤其是永业田，可以传之于子孙，农民劳苦一辈子，给子孙剩下的其实就是这点东西。
不到万不得已的时候，他们不会将命根子卖给别人，失去永业田的农民在前隋不是沦为贵族的奴仆，就是成为了流民。
而前隋也在政令上配合了贵族，奴仆依旧会被授予田地，实际上便是把失地的农民转换成了贵族的雇农。