的读书人吗？
这样的例子非常多，不用一一列举，不然说上三天三夜也说不完。
李破一听这话音，再瞧他那架势就知道是什么意思，心说这是要跟我论辩吗？真是好大的狗胆。
稍稍想了想便道：“天地不仁以万物为刍狗，生而为人，却需分好坏，良莠，为天地立心者，仁与不仁之分也。
为生民立命者，便当以天下为己任，所谓天下兴亡，匹夫有责，天下者，百姓之天下也，读书人当知民意如潮，背之即覆的道理。
传承先贤道统，去芜存菁，不谋一时，虑有长远者，可为今之圣贤。
道理就是这么个道理，好话人人会说，可朕希望你们这些饱读诗书之人能够有这种志向，不落窠臼，继往开来，不以家族，官职高低为念，让国家盛强，让百姓明辨是非，安居乐业，此乃万世之功德，非大贤不能取之。
朕今设科举，便是举贤纳才之举措，裴氏为晋地之首领，若有为国为民之抱负，不妨应之，可为开万世太平之始乎？”
皇帝匆匆而来，匆匆而去，留下一地鸡毛。
李破走了，裴氏众人恭送回来立即聚在正厅当中，裴世恒立即让人拿来纸墨，将皇帝留下的警句默了出来。
众人眼巴巴的看着，心情却都是欢喜不已。
裴世恒的一句话道出了他们的心声，“此可为裴氏家训开篇之语也，宜悬于学堂之上，让子孙日夜观之，可得千秋之气也。”
众人纷纷点头应和，皇帝之训不可多得，尤其是这种可以存世的大理名言，更是如此。
有人叹息一声道：“千秋之气，慨然长存，非吾裴氏可以独得，不如宣扬出去，以佐贤君之名望。”
裴世恒也只能遗憾的点头同意，更为可惜的是没有留下皇帝的墨宝，不然这次便宜也就占的大了。
而且皇帝还在其中夹杂了些私货
科举已然临近，裴氏当中意见不一，有的想先派些人参与一下，顺便观望一下风色，如果一如当年前隋一般，那以后也就没有参与的必要了。
这属于裴氏的主流意见。
有的人则主张应该全力以赴，他们认为科举必将成为取代察举之制的选才举措，裴氏应该在这方面占据先机。
他们说的也很有道理，只是有冒进之嫌，年轻一代的裴氏子弟现在看来根本不愁官职，稳妥起见还是应该以试探为先，不能把筹码一股脑的都压上去。