要受到殴打。
关西贵族一旦瞪起眼珠子来，管你什么佛祖不佛祖的？
江南的读书人要虔诚一些，因为有书理近于佛理之说，一些大德高僧其实也都是读书之人。
可儒教也自成体系，不是那么好渗透的，甚至其中明确有子不语怪力乱神之说，所以说江南的读书人信佛，他们修的还是自己的精神，理念上和道家相近。
多数也就是觉着佛家的一些说法比较有趣，学上一学，能融会贯通，增加自己的修养和学识。
你让他虔诚礼佛，把去西方净土当做目标那就是开玩笑了，人家遵循的是孔孟之道，治世之学，没那么容易糊弄。
“闲来无事，夫君不如见一见他们，与高僧相见，说不定能有所得呢？”
妻子开口相劝，李破也便有所意动，不知道这些和尚和当年在马邑遇到了那几位有什么区别？
闲着没事见一见倒也无妨。
宗教问题错综复杂，他还没有怎么碰触过，既无伐山破庙之心，也无推波助澜之意。
而且战乱过后，从地方上的奏报来看，信众倒是不少，可和尚们过的也大不如前，不过在李破这里，道家的人明显看着要比和尚顺眼一些。
比如说孙思邈，人家到处游历那是为了济世救人，李淳风等人则专注于天文历法，炼丹以求长生的家伙还没有见过，估计也是神神叨叨，面目可憎，寒食散就是他们弄出来的。
佛徒最让李破看不上的地方就是整日参禅，浪费粮食，毫无用处，一到盛世更是变着花样的聚敛钱财土地，着实可恨。
大德高僧？也许有吧，教人向善一般来说应该是宗教的宗旨，佛家更是其中的佼佼者，洛阳这地方深有戾气，和尚们来到此间倒也不算没有一点用处。
李破点了头，谈谈说说间，三个僧人便被宫人引着来到了他的面前。
稍一打量，观感还行。
几个僧人都是面目枯槁，皮肤黝黑，没有马邑和尚那么白胖圆润，僧衣也到处都是补丁，光头上长了不少头茬，显然很长时间没有整理过了，看上去就知道是吃了不少苦头。
到了皇帝面前，三个僧人看着都很从容，当先是个老僧，岁数不小了，双掌合什为礼，“贫僧慧真，参见陛下。”
他身后的两个和尚，一个年到中年，一个则很年轻，也随之默不作声的施礼。
李破摆手，“看座，赐茶。”