其实在于，香雄王喀耿泽聂叙同意把自己的女儿嫁给他。
作为交换条件，弃宗弄赞承认喀耿泽聂叙对大小羊同诸部的统治，一旦他击败了苏毗，香雄则会成为吐蕃之藩属。
这中间香雄寺庙中的僧人起到了很大的作用，因为他们不喜欢战乱，而雅隆部的新王也曾经在他们的寺庙中游历过
实际上弃宗弄赞的判断很正确，叛乱的各部贵族只是一小部分，很多人对吐蕃的统治并不抵触，甚至持欢迎态度，这种情形在普通牧民当中更为普遍，因为他们在吐蕃的统治之下得到了好处。
也就是吐蕃人不知道得民心者得天下这句话，不然的话理解起来会更为清晰准确。
所以说如今对于雅隆诸部而言，危险的地方只在于苏毗人的小女王在苏毗人当中威望很高，苏毗人又颇为善战，苏毗人还得到了多弥地区的游牧部落，以及东边的一些山地部族的支持，在战场上很难彻底击溃他们。
而且香雄人的口头承诺并不那么可信，一旦雅隆人的大军在战场上失败了，甚至是处于劣势，那么也就不用指望香雄人会兑现他们的承诺。
不管雅隆人怎么想恢复吐蕃的统治权，实际上，都不能改变雅隆河北岸以前是苏毗人地盘的事实。
逻些城所在的吉若江恩地区，很早以前是吉氏部落繁衍生息之地，他们的首领以吉为姓，受苏毗人辖制。
如今占据了逻些城的是吐蕃的大臣谢乌麻昆，他就是吉氏部落的家臣谢乌氏族的子孙。
雅隆大军过河北上，先占据了雅隆河便的桑野寺，随即迅速北上经糜古来到了吉曲河边，这条在吐蕃语中意为吉祥如意的大河是吐蕃山南地区最为重要的河流之一。
为这片土地带来了勃勃的生机，孕育了不少古老的部族，同样也见证了吐蕃各个部族的历史。
雅隆人行动虽快，但时刻在防备着他们的苏毗人还是关键时刻快速的聚集起来，在褚杂组成了五千多人的大军，于吉曲河北岸严阵以待。
这对于交战双方来说，都是决定命运的一战，所以他们表现的很谨慎。
在吉曲河南岸，雅隆各部的大军没有轻易渡河，而是停在了这里，双方都不知道半渡而击之类的战术，可简单的道理他们还算明白，大河横在眼前，渡河去攻打对方很吃亏。
不过雅隆人预谋已久，不会被这点困难难住。
弃宗弄赞亲率主力六千多人在河边与苏毗大军对峙，却命心腹将领