之列，战马的作用可能就是让骑士们站的高些，不至于被水淹了而已。
随着越来越多的雅隆人渡过河心，双方随即进入了混战阶段，因为没有统一的服饰，又都属于半耕半牧的民族，看着长相都差不多，混战当中还产生了大量的误伤。
先登岸的雅隆人明显抵挡不住，苏毗人完全压制住了他们，于是很多苏毗骑兵勇猛的冲进了河水当中，和雅隆后续大军混战做了一团。
而在另外一边，旗鼓相当的两军也早已碰撞在了一起，大群的骑兵卷着烟尘蒙头蒙脑的一头便向敌人撞了过去。
在高原战士充满野性的嚎叫声中，无数人擦身而过，武器挥舞之下，惨叫声立时响成了一片。
不管吐蕃人的战略战术有多粗糙原始，但骑兵交战他们还是非常熟悉的，并不会犯下太多愚蠢到令人发指的错误。
他们的正面都排的很宽阔，不会产生车祸现场那样的效果。
因为他们的战争人数向来不多，所以也没有发展出突厥人那样阶段性交锋的战术，全军向前，交手过后，前排的骑兵还要向前冲锋一段距离，以便两军能脱开距离，回身再来厮杀。
这和中原骑兵战术在某种程度上是一样的，只不过吐蕃人这么做在意的是不能误伤了自己人而已。
当西边雅隆大军主力渡河与敌人厮杀在一起的时候，东边的这处战场上，两军已经数次交锋，尸体散落在各处，许多都被往来冲锋的骑兵踏成了肉泥。
失去主人的战马没有徘徊不去，因为活着的人还在厮杀，吓的它们四处逃窜。
而先决出胜利者的就在这处战场之上，三次往来冲突之下，苏毗人显然更为勇猛善战，他们在骑战中占据了一些优势。
雅隆骑兵伤亡要大的多。
可战争不是这样计算胜败的，雅隆人更有组织性，伤亡虽大，可士气不减，疲惫的他们在首领率领之下，口中大声呼唤着神灵的名字，毫不犹豫的向敌人发起了第四次进攻。
可身为阿修罗子孙的一些苏毗人，却已产生了恐惧，几次跟死亡擦肩而过，让他们的战斗意志有了动摇。
眼见敌人又再次冲击过来，率先逃走的是多弥诸部的骑兵，他们显然不愿意用自己的生命和鲜血来为苏毗人争夺胜利。
望着成群逃走的苏毗人，胜利的雅隆人发出震天动地的欢呼声。
可是接下来他们就按照习惯，追向了敌人的身后，无论首领们怎么呼喊嚎