归根结底就是琉球人来的太晚了，大唐已经灭掉了倭国和高句丽，腾出手来再灭掉琉球也不用费多少手脚。
运回来的高句丽人算是赶上了好时候，大唐的基础工程建设渐入佳境，荒芜的土地也很多，东海之上还有一座银山等待开采。
反正是不愁没活干。
而且有五胡乱华之祸在前，大唐对外来人员不会再给予好的待遇，高句丽人最后在中原能剩下多少人，那得看天意。
四月末，山南那边传信回来，苏毗人到家了，大唐的使者有的留在了苏毗，有的跟着去了黑牦牛部，有的去了香雄。
这些人大多都是去跟山南三国商议通商往来等事的，另外就是当面宣读大唐皇帝陛下的诏书。
玄奘一行是跟着香雄人走的，玄奘吃了些苦头，高原反应还是比较强烈，不过有信仰支撑着的人，总是比别人耐操些，应该问题不大。
山南三国的人会在今年把他们收藏在寺院，贵族家中等地方的一些文献交给大唐，这是大唐提出来的条件，并得到了他们的承诺。
到时大唐的观文殿中便会丰富一些，如果这些拿回来的东西没有毁于战火和岁月的腐蚀，千多年之后便可以作为历史考证来用了。
吐蕃的文字传于天竺，他们没有纸张，也没用什么羊皮卷，都是刻在金石之上，更多的则是木牍。
这才是符合历史规律的文明进程，泥板文书和记录上百万字的羊皮卷那真是自然界的奇观，必须赞一下人家的想象力。
吐蕃文字在朗日伦赞时便已经形成了体系，主要是基于天竺文字的基础之上而做出的改动，如果让他们自己发展的话，不定得多少年才会出现成熟的文字呢，说不定永远也不会出现。
玄奘一行估计要在香雄待上一年，等明年冰雪融化之后再启程去天竺。
没办法，走到山南，一行人已是筋疲力尽，再强行翻山越岭，说不定玄奘就要死在路上了。
他再是年轻，再有信仰，也还没成佛呢，就算有佛光加持，跟他一同前往天竺的人毕竟也不是什么石猴，卷帘大将，天蓬元帅之类的神怪。
这是一趟将以十年计的行程，能回来一个就是胜利，没看那些天竺和尚，到了中原就都回不去了吗？
佛祖是不管自己的信徒会不会死在路上的，那是对他们虔诚的考验，就像传说中的九九八十难一样。
活下来那才是佛祖对你的保佑，活不下来那是