社会的大多数都是游牧民族，如此低下的社会生产力，也不足以支撑他们有一个很大的人口数量。
波斯的敌人多不胜数，内部时常叛乱，外部的人也和他们打成了一片，之前可能是罗马人，后来以及现在可能是拜占庭人，东边还有突厥人，西域各国等等。
之所以用可能，是因为大家都差不多一个水平，和华夏有着界限很分明的治乱时期不同，西亚，东欧，北非地区是没有那么鲜明的界限的。
本身就具有鲜明的游牧民族特征的波斯王国，统治权力的更替，以及社会架构都极不稳定，所谓的势力范围也很模湖。
说实话，那片土地在当世是没有什么价值的，如果非要较真一下，那就是亚非欧三个大洲的交汇之处，具有很大的战略意义。
当然了，以当世诸国的国力，谁也无法将那里彻底的纳入到自己的统治之下，波斯也是一样，几百年来，他们都在混乱中度过，部落仇杀是永远的主题。
大致上就是如此，李破得到的信息和突厥可汗阿史那杨环相差无几，只不过李破多了千多年的见识罢了。
若非如此，他的认知可能和阿史那杨环没有两样，天下中心论才是正统。
“可汗既然欲与朕共分天下，朕也无话可说，其他的等会盟之时再与可汗当面讨教吧，你既然来了，就安心住下，等会盟的时候与朕一道去榆林？”
仙木奇缘
阿史那牡丹暗自摇头，看来还是有的谈啊，去年的时候可汗就想出兵，主要是想趁着唐国和高句丽交战，无暇他顾之时，一举灭掉西突厥，完成大家梦寐以求多年的统一大业。
只是最终被辽东之事拖住了，也没想到高句丽人那么无能，连一个秋天都没顶住，就此亡了国。
留着阿史那多闻在辽东，于是也成了一步臭棋，并没有像谋算中的那样，能够拖住唐国的脚步。
反而是突厥的马蹄被那位早该去见天神的突厥东方汗给绊住了。
所以也才会有今年的会盟之举，每次都是可汗提出来，这边做出斟酌，实际上这也变相的显示出了两国的地位在不停的扭转。
“至尊要处理国事，牡丹可不敢随意打扰，我听说洛阳已经平安了下来，想去那里走一走，不知能否得到至尊的应允？”
李破再次举起酒杯，“那有什么应允不应允的，就怕你去了那里会失望，洛阳如今寥落冷清，早已无复当年之盛矣。
故地重游，