司州城，上有五色火海与金色雷劫碰撞，下有大军厮杀不休。
梁瑞坚与永康人皇对战、厮杀在半空。
虽然，从战斗一开始，梁瑞坚就直接身化五色剑光中，拼尽了一切、燃烧了一切，以求爆发最强、最大的战力。
但是，凡阶与仙阶之间的差距，并不是那么容易跨过的，哪怕只是这临门一脚。
所以两人的战斗，从一开始就是永康人皇占据上风，金光、金雷环绕的玉玺不断将轰斩而来的五色剑光轰开、破裂。
梁瑞坚此时，全靠着下方战场上，梁家子弟率领的越国大军组成的战阵之势加身，加上接引‘五色佛光’在身，方才能够一次次重新聚起、恢复五色剑光，继续与永康人皇厮杀、战斗着。
而且，这还是在天上劫雷被‘凤凰法相’挡住，永康人皇的手段几乎被废近半的情况下。
否则，梁瑞坚也根本坚持不下来，恐怕早就败亡了。
而在这样一次次的碰撞、交锋、失败、又重聚的过程中，梁瑞坚固然在燃烧自己，但也能明显看得出每一次重聚而起的五色剑光都变得更加锋锐、坚固、强大。
永康人皇的玉玺，就像是一块磨剑石、又像是炼铁的铁锤，在一次次交锋、碰撞之中，不断地锤炼、打磨着梁瑞坚所化的五色剑光。
但是这样的打磨、锤炼，对于五色剑光的损耗也是巨大的，每一次重聚之中，五色剑光固然是变得更强，却也在不断地缩小、变薄。
越小越薄，却也越加的锋锐。
只看最后，究竟是这五色剑光被锤炼、磨砺的足够坚固、足够锋锐，甚至威胁到永康人皇；还是在被磨砺成才之前，先行坚持不住，被彻底轰碎、磨废。
但，这场厮杀、战斗，又不仅仅是梁瑞坚与永康人皇两人之间的战斗。
天上的‘云霄小世界’、‘凤凰法相’、劫雷，地上越国大军与仙朝大军的战斗、厮杀胜负，乃至其余豫州、兖州、雍州之地，杨家、刘家、吕家对于仙朝中央的进攻等等。
事实上都在影响着他们的战力、战斗。
这就是人道气运、人道征伐的限制，他们受着人道的好处，也同样要受着人道的反噬。
永康人皇借人道之力成仙，在仙朝强盛之时，占据人道大势、大量的人道气运加身，自然是足够强大，口含天宪、言出法随，甚至是能够插手萧家火神渡劫，使其殒落在成仙劫之中。
但如今