直到你被教廷人员恭恭敬敬地请进罗马城里之后，你也还是没有从之前的震憾里回过神来
“热烈欢迎大明丞相兼真神之子兼救世圣主莅临教廷指导工作！”
又一次回忆起这条由西洋教廷专门制做的横幅内容，你不禁觉得自己似乎并未离开大明：虽然这里的人长得金发碧眼，言语也不与大明相同，但他们的那股子疯劲倒是真的和大明一模一样，甚至比大明还疯，让你格外的感到宾至如归
这这到底什么情况？
你的脑子仿佛被人打了一拳，整个人都懵了：洋人的精神状态怎么也这么离谱？！
思来想去，你才逐渐回过味来：这应该是宗教的原因。
与世俗化的大明相比，此时的西洋其实还笼罩在神明的时代之中，他们几乎人均信徒，虔诚地信奉着那尊创世真神因此，宗教在这里地位超然，教廷与教皇都凌驾于各国之上！
而据你所知，在几十年前神皇刚刚打出威名之时，听闻东方有真神在世的教廷就一度陷入狂热，教皇甚至想把神皇与创世真神缝合在一起，然后全教一起改信神皇！
对！他们并不把神皇当作是什么“异教神”，因为在他们的教义之中，世上从来就只有那一个创世真神！
在此基础上，假如世上真有其它神明显化，那这位神明就一定是他们所信仰的那位创世真神
或许这逻辑有些神奇，但他们觉得并没有什么问题：异教神？不不不！只要是神，那就一定是咱们的神，顶多算真神改了个形象而已！
就像观音菩萨有化身万千，神皇也被教廷视为了自家真神的一个“化身”当然，对真神而言化身与本体之间并无区别，所以他们的这个认识并不含有褒贬情绪。
所以他们转得很丝滑，狂热的教皇还曾向神皇请求把教廷搬到大明，好就近侍俸真神，并时刻聆听真神的亲口教诲
虽然这个请求最后被神皇给拒绝了，但现在看来他们还是在尽力学习大明的文化，并时刻对大明的政治变化保持关注。
比如他们努力学出来的那一口蹩脚汉语，虽然很蹩脚，但确实能听出来他们练了很久。
又比如他们喊的那些口号，什么“恩情”、“忠诚”，典型的大明风韵
当然，最让你惊讶的是，他们居然连你是大明丞相都知道这些都足以证明他们对大明并非一无所知，而是了解颇深！
只不过让你绷不住的是，他们居然在叫你
点击读下一页,继续阅读 琳贾 作品《模拟历史，但开局崇祯是神皇》第一百二十七章 圣子与全烧了