以弱犯强，侵犯金国？统一南北的真神？
听着赵构这莫名其妙的一句话，你不禁愣了半晌因为这句话的逻辑真的很奇怪：侵犯金国与成为统一南北的真神之间，有什么必然的关系吗？
你心下皱眉：联系起祂古怪的主战派思想，难道说赵构真的打算用凡人大军去堆死中原的变异金兵，然后以此来统一南北，恢复大宋江山？
不可能吧？这但凡脑子正常点的人，肯定能看出来这事是行不通的，因为凡人与变异金兵之间的差距真的很大，盲目的主战北伐完全是有弊无利的赵构不可能不清楚其中难度！
也就是说，赵构之所以力主以武力手段收回北方，是因为这样做真的会有某种好处但这种好处又并不体现在现实的军政层次上，而是体现在超凡的层次上。
而大宋唯一的超凡力量，那显然就只能是色欲神力
这样一来，你便也据此而整理出了一个大概的逻辑思路，即：北伐金国，能使“神赵构”的神力增强！
事实也确实如此，就在你自行思索其中逻辑之时，龙椅之上的“神赵构”也缓缓开口，向你仔细讲解了其中关窍
这关窍很简单，它只在于色欲神力的运行机制，即：色欲神力因何而生？
对此，你早已亲身验证了答案：顾名思义，色欲神力就是因纵欲而来的，在纵欲的过程中，人的欲望得到了充分的满足，神力便也会自然生成！
不过，若是想要积攒出足够使人超凡的神力份量，那么只靠这种低俗的色欲显然是不够的，不然的话，那些似柳永一般的丛老手岂不是早就能和“神赵构”叫板了？
所以，色欲神力的逻辑核心并不是那种最低俗的色欲，而是一种以低俗色欲为基础的“高级趣味”，或者应该叫它“情趣”！
这种情趣的具体体现方式，就是像你之前的那种“以下犯上”：一个贫贱小子跨越身份阶级的森严壁垒，有幸与一名凌驾于广大平民百姓之上的权贵小姐翻云覆雨贫贱的侵犯富贵的，卑微的侵犯权贵的！
这就好比哥布林与圣女，又好比牛郎与织女、董永与七仙女简单的鱼水之欢并不能使每一个人都陷入沉迷，低俗的交合也总会使人感到厌恶与恶心，只有这种身份差距所带来的高级情趣，才会一直为人所津津乐道、经久不衰，甚至成为流传千古的爱情故事
跨越阶级差距，侵犯高贵之人，使自身获得弱者征服强者一般的爽感！
这，才是色
点击读下一页,继续阅读 琳贾 作品《模拟历史，但开局崇祯是神皇》第二百五十四章 侵犯金国！