一堆。
刘继隆与尚铎罗他们围在篝火前，不多时便有人将炙烤好的“南麝”分割切好，放在木盘里，端到了他们的面前。
南麝即林麝，由于身上产出“麝香”，故此成为河、临、渭三州的贡赋。
在东谷之中，人力虽然难以攀爬山脉，但林麝却如履平地。
射杀这只林麝的兵卒还以为是野鹿，提着它便找刘继隆邀功来了。
刘继隆也是在尚铎罗的提醒下，才知道了它的身份。
麝香已经被取出，麝肉自然也不能放过。
这肉虽然比不上牛羊肉，但在这种地方，有得吃就不错了。
“河临渭三州盛产麝香、麸金、红铜、野马皮和麻、布。”
刘继隆一边吃着，一边说着河临渭三州的特产。
“刺史，麸金是什么？”
张昶不解询问，不等刘继隆解释，尚铎罗便先解释道：“麸金就是碎薄如麸子的金子。”
“这些金子主要在河水里，常喝这种河水的牲畜，时不时会拉出麸金。”
“当年吐蕃还没有内讧的时候，河临渭三州每年都要派人在河水里淘金，亦或者去铜矿里采红铜，炼麸金。”
“尚铎罗说的没错。”刘继隆附和道：
“这河水里的金子，主要是从山里冲出来的，而铜矿又有伴生的金矿，所以炼铜的同时，也能获得不少的黄金。”
“拿下河临渭三州之后，我们就能开采铜矿和金矿，顺带贩卖麝香了。”
“只要有黄金和铜钱，我们就可以得到许多东西，甚至去采买奴隶。”
刘继隆口中的奴隶，并非是指他国的奴隶，而是指那些军队平叛后抓捕的盗寇及其家属。
他们都是汉人，只是由于天灾人祸，无奈落草为寇。
尽管朝廷的态度是招抚为主，但地方上的节度使和刺史可不会那么好心。
例如去年的鸡山饥民，朝廷的旨意是招抚，结果果州刺史王贽弘把饥民诱骗下山后，立马出兵杀其丁壮，俘虏其家眷，充作奴婢贩卖。
尽管后世将李忱在位时期称为“大中之治”，亦或者“大中暂治”，但大唐的根已经腐烂了。
各地刺史阳奉阴违的情况屡见不鲜，牙兵驱逐节度使的戏码更是层出不穷。
从蜀中到关中，再到河南、江南之地，饥民、流寇遍地，各地刺史视若无睹。