便将这些事情与其早年挖出上交的黄金通过奏表的方式送往长安。
唐宣宗李忱得知此事后，当即改泽心寺为金山寺，而法海在金山寺降服白色大蟒的故事，也被长安的许多士子进行了艺术加工。
传至如今，曾经的法海降服丈许白蟒之事，已经演化成了“金山寺有四五丈大白蟒，常吞噬百姓，为法海施展金刚伟力降服，镇压塔下”的说法。
李漼自然是不相信这种说法的，但他却相信法海确实是得道高僧。
正因如此，他才想着借助裴休去世的消息，召法海来长安一聚。
“大德，朕有一事不明。”
“陛下请讲”
偏殿内，李漼坐在主位，对坐在左首位的法海询问道：“不知大德如何看待民间所传的武宗灭佛之说？”
法海闻言，神色依旧平静，但眼中却闪过一丝深邃的光芒。
面对李漼的询问，他脸上神色自若，声音低沉而有力：“陛下，贫僧以为，此事非武宗一人之过，亦非佛法之过，乃是时势使然。”
李漼微微颔首，示意法海继续说下去。
法海毕竟是裴休的儿子，父子书信往来间，法海也能知道不少朝廷的事情，因此他很清楚自己要怎么说，才能赢得这位咸通皇帝的青睐。
“武宗之时，天下寺院广占田产，僧尼众多，不事生产，却享有免税免役之特权。”
“寺院财富积累，甚至超过朝廷府库，而百姓却因赋税沉重，苦不堪言。”
“武宗为整顿朝纲，减轻百姓负担，故而下令灭佛，收回寺院田产，遣散僧尼，以充实国库，缓解民困。”
李漼听罢，眉头稍展，但仍有疑虑：“大德所言，朕亦有所耳闻。”
“然灭佛之举，是否过于激烈？”
“佛法乃教化人心之良方，岂可因一时之弊而全盘否定？”
法海微微一笑，语气中带着几分慈悲：“陛下明鉴”
“灭佛之举，确实激烈，然武宗之初心，乃是为国为民。”
“佛法虽为教化人心之良方，然若寺院滥用特权，背离佛法本意，反而成为百姓之负担，则灭佛之举，亦有其不得已之处。”
说到此处，法海顿了顿，眼见李漼脸上没有其他表情，这才继续说道：“然佛法广大，非一时一事所能灭尽。”
“武宗之后，佛法复兴，寺院重兴，僧尼再聚，此乃佛法之生命所在