梳理了逻辑，蓦然发现了一个难题：“如果他上岸去，是为了近距离看漂亮女人，甚至是更进一步我究竟是要帮忙啊，还是出谋划策地帮忙啊，还是直接上手帮忙啊？”
如今的罗南，与在夏城的乖乖牌孩子形象颇有不同。以殷乐的情报渠道，当然不会把前几天“亲子鉴定”风波当一回事儿，可越是这样，反差越是强大。
“从正常逻辑上说，我理解错误的可能性更大。可若真如夫人所言，眼下的罗南是一个成人意识刚刚觉醒，却又因为未开窍而本能压抑的苦闷小孩。到了阪城这类陌生地域，失去惯常约束，突然就觉醒爆发，也并非不可能”
就在殷乐的胡思乱想中，她和罗南登上了游艇配备的钓鱼艇，绕道登岸，又花了一点时间，从防波堤上走到“佐嘉卫门先生”近前。
近距离看香樟树，要比远观显得更加庞大和雄伟。而这时候殷乐已经能够些微地感觉到周边空气中流转游走的勃勃生机，以及来自于周边参拜之人纷乱芜杂、却已经有一定之规的信念力量。
“几十年的积累，竟然已经成了规模！如果是一个小型教派的话，基本上可以利用这一点，让几位亲和此领域的能力者觉醒了。唔，阪城这片教派林立，即便大多上限不高，怎么说也是‘业内人士’，应该不会一块儿眼瞎到这种地步。那么”
心有触动，殷乐游目四顾，在具备较明确标准的搜索下，她很快就在香樟树西侧的，“伸张手臂”的粗枝阴影中，看到了一个闭眼打坐的“和尚”。
说是和尚，只是因为这人穿着类似于袈裟的宽大袍子，发根又留得极短，看上去比较像那种不在五行中的修行者而已。周围过来礼敬参拜的市民，对这人的存在也是见怪不怪。
“是能力者，但应该不是佛教徒。”
相对于里世界支起了半边天的“秘密教团”，新时代背景下，传统宗教的存在感却非常薄弱，至少与战前几乎垄断了信仰领域的规模相比，完全不成比例。
不过，他们中间一旦产生了能力者，往往会有比较明显的“教派特色”，经验丰富如殷乐，一眼就能辨识出来。
眼前这个“和尚”，显然不具备那份特色。不过周身气机与“佐嘉卫门”颇为协调，也沾染了信念灵光，自有一份与世俗人物截然不同的特质。
觉醒者，而且实力不俗，在“佐嘉卫门”附近还有额外加成。
殷乐皱了皱眉头，觉得她在阪城的情报收集工作还是疏漏太多，当下便亡